PastUBI - Onde a fé, a cultura e a solidariedade se encontram

Canção JMJ Sydney 2008

2007-09-12T21:34:00.000+01:00

Download da canção aqui

Letra:

Receive the Power

Verse 1
Every nation, every tribe,
come together to worship You.
In Your presence we delight,
we will follow to the ends of the earth.

Chorus
Alleluia! Alleluia!
Receive the Power, from the Holy Spirit!
Alleluia! Alleluia!
Receive the Power to be a light unto the world!

Verse 2
As Your Spirit calls to rise
we will answer and do Your Will.
We’ll forever testify
of Your mercy and unfailing love.

Chorus
Alleluia! Alleluia!
Receive the Power, from the Holy Spirit!
Alleluia! Alleluia!
Receive the Power to be a light unto the world!

Bridge
Lamb of God, we worship You,
Holy One, we worship You,
Bread of Life, we worship You,
Emmanuel, we worship You.
Lamb of God, we worship You,
Holy One, we worship You,
Bread of Life, we worship You,
Emmanuel, we will sing forever.

Chorus
Alleluia! Alleluia!
Receive the Power, from the Holy Spirit!
Alleluia! Alleluia!
Receive the Power to be a light unto the world!

“Sede jovens de personalidade forte”

2007-09-11T23:13:00.000+01:00

“Sede jovens de personalidade forte”, “não tenhais medo de sonhar!”, “o Papa está próximo das famílias separadas por um divórcio”, “haverá sonhos irrealizáveis se quem os suscita é Deus?”, “segui a via da humildade!”, “ide contra a corrente”. E os jovens aplaudiram o Papa.

2007/09/03

Bento XVI

500.000 jovens de Itália reuniram-se este fim de semana em Loreto para preparar, com Bento XVI, a Jornada Mundial da Juventude que terá lugar na Austrália no ano que vem.

O santuário de Loreto conserva a casa em que o Anjo Gabriel apareceu à Virgem Maria. Por isso, o Papa falou aos jovens de valentia, de entrega e de humildade. Disponibilizamos uma selecção das palavras do Papa:

“Quem nos reuniu [em Loreto] foi o Espírito Santo. Sim, assim é! Quem vos guiou foi o Espírito; viestes até aqui com as vossas dúvidas e certezas, com as vossas alegrias e as vossas preocupações. Agora toca-vos a vós abrir o coração e oferecer tudo a Deus. Dizei-Lhe: “Estou aqui; certamente, não sou ainda como Tu queres que seja, não consigo sequer entender-me a mim mesmo em profundidade, mas com a tua ajuda estou pronto a seguir-Te. Senhor Jesus, esta tarde queria falar-Te, fazendo minha a atitude interior e o abandono confiado daquela jovem mulher, que há mais de dois mil anos deu o seu “sim” ao Pai, que a elegia para ser tua Mãe. O Pai elegeu-a porque era dócil e obediente à Sua vontade". Como ela, como a jovem Maria, cada um de vós, queridos jovens amigos, diga com fé em Deus: Aqui estou, faça-se em mim a Vossa palavra” (...)”.

”Lamentavelmente, hoje, com frequência, uma existência plena e feliz é vista por muitos jovens como um sonho difícil e por vezes, irrealizável. Tantos jovens da vossa idade olham o futuro com apreensão e colocam-se não poucas interrogações. Perguntam-se preocupados: Como inserir-se numa sociedade marcada por numerosas e graves injustiças e sofrimentos? Como reagir ao egoísmo e à violência que às vezes parecem prevalecer? Como dar um sentido pleno à vida? Com amor e convicção, vos repito a vós, jovens aqui presentes, e por vosso intermédio, aos jovens da vossa idade no mundo inteiro: Não tenhais medo, Cristo pode colmar as aspirações mais íntimas do vosso coração. Haverá, porventura, sonhos irrealizáveis quando quem os suscita e os cultiva no coração é o Espírito de Deus? Haverá algo que possa bloquear o nosso entusiasmo se estamos unidos a Cristo? Nada nem ninguém, diria o apóstolo Paulo, poderá separar-nos do amor de Deus, em Cristo Jesus, nosso Senhor. (Cf Rm 8, 35-39)”.

"Não deveis ter medo de sonhar com grandes projectos de fazer o bem, com os olhos abertos e não vos deveis deixar desanimar pelas dificuldades".

”Deixai que vos repita: cada um de vós se permanecer unido a Cristo, poderá fazer grandes coisas. Por isso, queridos amigos, não deveis ter medo de sonhar com os olhos abertos com grandes projectos de fazer o bem e não vos deveis deixar desanimar pelas dificuldades. Cristo tem confiança em vós e deseja que possais realizar cada um dos vossos mais nobres e elevados sonhos de autêntica felicidade. Nada é impossível para quem confia em Deus e se confia a Ele. Reparai na jovem Maria. O Anjo anunciou-Lhe algo verdadeiramente inconcebível, participar do modo mais comprometedor possível no mais grandioso dos planos de Deus, a salvação da humanidade. Diante de uma tal proposta Maria ficou perturbada, reparando em toda a pequenez do seu ser frente à omnipotência de Deus e perguntou-se, como é possível, porquê a mim? Disposta, no entanto, a cumprir a vontade divina pronunciou prontamente o Seu “sim”, que mudou a Sua vida e a história da humanidade inteira. É graças ao Seu “sim” que nós nos encontramos aqui esta tarde.

”Pergunto-me e pergunto-vos a vós, os pedidos que Deus nos dirige, por muito difíceis que nos possam parecer, poderão igualar aquilo que foi pedido por Deus à jovem Maria? Queridos rapazes e raparigas, aprendamos de Maria a dizer o nosso “sim”, porque ela sabe verdadeiramente o que significa responder generosamente aos pedidos do Senhor. Maria, queridos jovens, conhece as vossas aspirações mais nobres e profundas. Conhece bem, sobretudo, o vosso grande desejo de amor, a vossa necessidade de amar e de ser amados. Olhando-A, seguindo-A docilmente descobrireis a beleza do amor, mas não de um amor “de usar e deitar fora”, passageiro, enganoso, prisioneiro de uma mentalidade egoísta e materialista, mas do amor verdadeiro e profundo. No mais íntimo do coração de cada rapaz e de cada rapariga, que assoma à vida, cultiva o sonho de um amor que dê um sentido pleno ao próprio futuro. Para muitos isto cumpre-se na escolha do matrimónio e na formação de uma família onde o amor entre um homem e uma mulher seja vivido como um dom recíproco e fiel, como um dom definitivo, selado pelo “sim” pronunciado diante de Deus no dia do matrimónio, um “sim” para toda a existência. Sei bem que este sonho é hoje cada vez menos fácil de realizar. À nossa volta, quantos fracassos do amor. Quantas famílias destruídas. Quantos rapazes, também entre vós, que assistiram à separação e divórcio dos seus pais. Aos que se encontram numa tão delicada e complexa situação queria dizer esta tarde, a mãe de Deus, a comunidade de crentes, o Papa, estão ao vosso lado e oram para que a crise que marca as famílias do nosso tempo não se converta num fracasso irreversível. Possam as famílias cristãs, com o apoio da Graça divina, manter-se fiéis àquele solene compromisso de amor assumido com alegria diante do sacerdote e da comunidade cristã, no dia solene do matrimónio”.

Durante a noite, alguns tiveram tempo, inclusivamente, para dormir. (Foto Paola Fumagalli).

”Diante de tantos fracassos é frequente esta pergunta: sou eu melhor que os meus amigos e familiares que tentaram e fracassaram? Porquê eu, precisamente eu, deveria conseguir em algo onde tantos se rendem? Este temor humano pode bloquear também os espíritos mais valentes, mas nesta noite que nos espera, aos pés da Sua Casa Santa, Maria repetirá a cada um de vós, queridos jovens amigos, as palavras que Ela própria escutou quando o Anjo se lhe dirigiu; não temas; não tenhas medo. O Espírito Santo está convosco e não vos abandona nunca. Para quem confia em Deus nada é impossível. Isto é válido para quem está destinado à vida matrimonial e mais ainda, para aqueles a quem Deus propõe uma vida de total desprendimento dos bens da terra para estar a tempo inteiro dedicado ao seu Reino (...) Queridos jovens, se o Senhor vos chama a viver mais intimamente ao seu serviço, respondam generosamente. Tenham a certeza, a vida dedicada a Deus nunca é gasta em vão”.

“Deus “olhou para a humildade da sua escrava”. A humildade de Maria, explicou o Papa, é o que Deus d’Ela mais aprecia. Não sigais a via do orgulho, mas a da humildade. Ide contra a corrente, não escuteis as vozes interessadas e sugestivas que hoje de muitas origens propagam modelos de vida impregnados de arrogância e de violência, de prepotência e de êxito a qualquer preço, o aparentar e o ter, em detrimento do ser. Não tenhais medo, queridos jovens, de preferir os caminhos “alternativos” indicados pelo autêntico amor, um estilo de vida sóbrio e solidário; relações afectivas sinceras e puras; um compromisso honesto no estudo e no trabalho; o interesse profundo pelo bem comum”.

“Olha-se para o humilde como alguém que renunciou, como um fracassado, como alguém que nada tem para dizer ao mundo. No entanto, esta é a chave mestra, não somente porque a humildade é uma grande virtude humana, mas porque, em primeiro lugar, representa o modo de actuar do próprio Deus. É o caminho escolhido por Cristo, o Mediador da Nova Aliança, o qual aparecendo no seu porte como homem, humilhou-Se a Si mesmo, obediente até à morte na Cruz”

Um participante na explanada de Loreto. Foto: Emmanuele Magnanimi.

“Penso em tantos rapazes e raparigas que estão no catálogo dos santos anónimos, mas não são anónimos para Deus. Para Ele cada pessoa é única, com o seu nome e o seu rosto. Todos, e vós bem o sabeis, estamos chamados a ser santos!”

“Queridos rapazes e raparigas – disse o Papa – em nome de Jesus, quero-vos repetir com força esta noite, Ide, vivei, amai! – exclamou – Aos olhos de Deus, cada um de vós é importante. Sois importantes para as vossas famílias, para os vossos amigos, para os vossos educadores, para todos aqueles de quem gostais, para o vosso país, para o mundo inteiro, para a Igreja, para Jesus Cristo. Porque não há vida que não seja importante; senti-vos realmente importantes, protagonistas, porque estais no centro do amor de Deus”.

“Se olhardes para a frente descobrireis, com felicidade, que o futuro está encerrado na vossa capacidade de responder ao convite de Cristo a amar sem reservas”

“Em Cristo encontrareis a resposta às perguntas mais íntimas do vosso coração, porque Ele, só Ele, é capaz de vos fazer realmente livres e capazes de amar. Não tendes que temer nada, porque, inclusivamente, quando parece que Ele está mudo face às vossas perguntas, está muito perto de vós, mais, leva-vos pela mão”.

Agora, Loreto. Daqui a um ano, Sidney... se Deus quiser!".

“Propor Cristo [aos outros] não significa impô-Lo. Ali, onde há violência e coacção, não está Cristo. Sede jovens de personalidade forte; isto é o que espera de vós o Papa; isto é o que esperam de vós os vossos Bispos, as vossas famílias e a sociedade actual”.

“(...) A partir de agora, caros jovens, quereria encontrar-me convosco em Sidney, onde dentro de um ano terá lugar a próxima Jornada Mundial da Juventude. Eu sei, a Austrália fica longe e para os jovens italianos é literalmente no outro lado do mundo. Oremos para que o Senhor, que cumpre cada prodígio, conceda a muitos de vós a possibilidade de ali estarem. Que mo conceda a mim e vo-lo conceda a vós. Este é um dos muitos sonhos que temos e que esta noite confiamos a Maria, rezando juntos”.

WYD2008 Sydney

2007-09-08T18:18:00.000+01:00

Site oficial da Jornada Mundial da Juventude - Sydney (15 a 20 Julho 2008)
http://www.wyd2008.org

"Bênção das Pastas"

2007-08-05T15:26:00.000+01:00

Notícia retirada do Urbi de 2007-05-08 (link aqui)

Finalistas assinalam “Bênção das Pastas”

Mais uma vez um mar de gente encheu por completo o Santuário de Nossa Senhora da Conceição, na Covilhã, para presenciar a cerimónia da “Bênção das Pastas”. Este ano, cerca de 800 alunos da UBI assinalaram o final das suas licenciaturas.

> Eduardo Alves

Foi na manhã do passado sábado, 5 de Maio, que várias centenas de alunos da UBI participaram na cerimónia da “Bênção das Pastas”. O Santuário de Nossa Senhora da Conceição foi o palco escolhido para este evento que contou também com a presença de largos milhares de pessoas – familiares e amigos dos estudantes – que se deslocaram à “cidade neve”.
Este ano, a cerimónia ficou marcada pela presença de vários cursos novos. No leque de cores das fitas destinadas às várias licenciaturas, surgem novos tons que simbolizam Medicina, o Cinema, o Design Industrial e o Design de Moda.
A cerimónia da “Bênção das Pastas” foi presidida pelo bispo da Guarda, D. Manuel Felício. Na sua intervenção, este representante da Igreja Católica lembrou aos licenciados “o importante papel que têm de desempenhar na construção de uma sociedade mais justa, culta e unida”.
A iniciativa que conta com a organização da Capelania da UBI e com o apoio da Associação Académica da Universidade da Beira Interior (AAUBI) e dos vários núcleos de estudantes juntou, este ano, um verdadeiro mar de gente na Covilhã. O número elevado de estudantes, a que acresceu os alunos das novas licenciaturas foram motivos para o número assinalável de familiares e amigos nesta cerimónia.
Durante a tarde, decorreu também a entrega de diplomas e cartas de curso aos alunos que terminaram as suas licenciaturas no ano passado ou defenderam as suas teses de mestrado. Também esta iniciativa ficou marcada pelo elevado número de pessoas, ao ponto de ser transferida para a Auditório Maior da Faculdade de Ciências da Saúde (FCS).
Manuel José Santos Silva, reitor da UBI, entregou cerca de 580 diplomas de licenciatura e 99 cartas magistrais, referentes a teses de mestrado prestadas na UBI durante o ano passado.
Na sua intervenção, o responsável máximo pela instituição de ensino superior, destacou os elevados números de licenciados pela UBI, como “prova da importância e da capacidade de formação que esta universidade tem”. Santos Silva lembrou aos antigos alunos da instituição que estes “representam a melhor prova das capacidades da UBI”. O desempenho destas no mundo laboral e no desenvolvimento da sociedade “é a melhor imagem de marca da instituição”.

D. Manuel da Rocha Felício-Catequese Quaresmal

2007-03-10T17:55:00.000Z

CATEQUESE QUARESMAL

D. Manuel da Rocha Felício

(Bispo da Guarda)

Dia 14 de Março 2007 (Quarta-feira) -
21:30h – Anfiteatro 1 (Parada) - UBI

Tema:

A fé cristã

faz-se cultura

para dialogar com as culturas

Confissões e Via Sacra 2007

2007-03-10T17:52:00.000Z

Confissões

Quarta-feira, 21 - Março 2007

21:30h - Capela dos

Serviços Sociais UBI Covilhã

Via Sacra

Quinta-feira, 29 de Março 2007 21:00 Horas

1ª Estação: Capela Românica

de S. Martinho – UBI

Estações seguintes:

Igreja S. TIAGO

Mensagem de Bento XVI para a Quaresma de 2007

2007-02-25T16:23:00.000Z

O texto, datado de 21 de Novembro de 2006, tem por título um versículo do Evangelho de S. João: «Hão-de olhar para Aquele que trespassaram» (Jo 19, 37)

2007/02/20

Queridos irmãos e irmãs!

«Hão-de olhar para Aquele que trespassaram» (Jo 19, 37). Este é o tema bíblico que guia este ano a nossa reflexão quaresmal. A Quaresma é tempo propício para aprender a deter-se com Maria e João, o discípulo predilecto, ao lado d’Aquele que, na Cruz, cumpre pela humanidade inteira o sacrifício da sua vida (cf. Jo 19, 25). Portanto, dirijamos o nosso olhar com participação mais viva, neste tempo de penitência e de oração, para Cristo crucificado que, morrendo no Calvário, nos revelou plenamente o amor de Deus. Detive-me sobre o tema do amor na Encíclica Deus caritas est, pondo em realce as suas duas formas fundamentais: o agape e o eros.

O amor de Deus: agape e eros

A palavra agape, muitas vezes presente no Novo Testamento, indica o amor oblativo de quem procura exclusivamente o bem do próximo; a palavra eros denota, ao contrário, o amor de quem deseja possuir o que lhe falta e anseia pela união com o amado. O amor com o qual Deus nos circunda é sem dúvida agape. De facto, pode o homem dar a Deus algo de bom que Ele já não possua? Tudo o que a criatura humana é e possui é dom divino: é portanto a criatura que tem necessidade de Deus em tudo. Mas o amor de Deus é também eros. No Antigo Testamento o Criador do universo mostra para com o povo que escolheu uma predilecção que transcende qualquer motivação humana. O profeta Oseias expressa esta paixão divina com imagens audazes, como a do amor de um homem por uma mulher adúltera (cf. 3, 1-3); Ezequiel, por seu lado, falando do relacionamento de Deus com o povo de Israel, não receia utilizar uma linguagem fervorosa e apaixonada (cf. 16, 1-22). Estes textos bíblicos indicam que o eros faz parte do próprio coração de Deus: o Omnipotente aguarda o «sim» das suas criaturas como um jovem esposo o da sua esposa. Infelizmente desde as suas origens a humanidade, seduzida pelas mentiras do Maligno, fechou-se ao amor de Deus, na ilusão de uma impossível auto-suficiência (cf. Gn 3, 1-7). Fechando-se em si mesmo, Adão afastou-se daquela fonte de vida que é o próprio Deus, e tornou-se o primeiro daqueles «que, pelo temor da morte, estavam toda a vida sujeitos à escravidão» (Hb 2, 15). Deus, contudo, não se deu por vencido, aliás o «não» do homem foi como que o estímulo decisivo que o levou a manifestar o seu amor em toda a sua força redentora.

Bento XVI na Via Sacra de 2006

A Cruz revela a plenitude do amor de Deus

É no mistério da Cruz que se revela plenamente o poder incontível da misericórdia do Pai celeste. Para reconquistar o amor da sua criatura, Ele aceitou pagar um preço elevadíssimo: o sangue do seu Filho Unigénito. A morte, que para o primeiro Adão era sinal extremo de solidão e de incapacidade, transformou-se assim no acto supremo de amor e de liberdade do novo Adão. Pode-se então afirmar, com São Máximo, o Confessor, que Cristo «morreu, se assim se pode dizer, divinamente, porque morreu livremente» (Ambigua, 91, 1956). Na Cruz manifesta-se o eros de Deus por nós. Eros é de facto – como se expressa o Pseudo Dionísio – aquela «força que não permite que o amante permaneça em si mesmo, mas o estimula a unir-se ao amado» (De divinis nominibus, IV, 13: PG 3, 712). Qual «eros mais insensato» (N. Cabasilas, Vita in Cristo, 648) do que aquele que levou o Filho de Deus a unir-se a nós até ao ponto de sofrer como próprias as consequências dos nossos delitos?

«Aquele que trespassaram»

Momento da Semana Santa de Valladolid. Imagem de Gregorio Fernández

Queridos irmãos e irmãs, olhemos para Cristo trespassado na Cruz! É Ele a revelação mais perturbadora do amor de Deus, um amor em que eros e agape, longe de se contraporem, se iluminam reciprocamente. Na Cruz é o próprio Deus que mendiga o amor da sua criatura: Ele tem sede do amor de cada um de nós. O apóstolo Tomé reconheceu Jesus como «Senhor e Deus» quando colocou o dedo na ferida do seu lado. Não surpreende que, entre os santos, muitos tenham encontrado no Coração de Jesus a expressão mais comovedora deste mistério de amor. Poder-se-ia até dizer que a revelação do eros de Deus ao homem é, na realidade, a expressão suprema do seu agape. Na verdade, só o amor no qual se unem o dom gratuito de si e o desejo apaixonado de reciprocidade infunde um enlevo que torna leves os sacrifícios mais pesados. Jesus disse: «E Eu, quando for levantado da terra, atrairei todos a Mim» (Jo 12, 32). A resposta que o Senhor deseja ardentemente de nós é antes de tudo que acolhamos o seu amor e nos deixemos atrair por Ele. Mas aceitar o seu amor não é suficiente. É preciso corresponder a este amor e comprometer-se depois a transmiti-lo aos outros: Cristo «atrai-me para si» para se unir comigo, para que eu aprenda a amar os irmãos com o seu mesmo amor.

Sangue e água

«Hão-de olhar para Aquele que trespassaram». Olhemos com confiança para o lado trespassado de Jesus, do qual brotam «sangue e água» (Jo 19, 34)! Os Padres da Igreja consideraram estes elementos como símbolos dos sacramentos do Baptismo e da Eucaristia. Com a água do Baptismo, graças à acção do Espírito Santo, abre-se para nós a intimidade do amor trinitário. No caminho quaresmal, recordando o nosso Baptismo, somos exortados a sair de nós próprios e a abrir-nos, num abandono confiante, ao abraço misericordioso do Pai (cf. São João Crisóstomo, Catechesi, 3, 14 ss.). O sangue, símbolo do amor do Bom Pastor, flui em nós especialmente no mistério eucarístico: «A Eucaristia atrai-nos para o acto oblativo de Jesus... somos envolvidos na dinâmica da sua doação» (Enc. Deus caritas est, 13). Vivamos então a Quaresma como um tempo «eucarístico», no qual, acolhendo o amor de Jesus, aprendemos a difundi-lo à nossa volta com todos os gestos e palavras. Contemplar «Aquele que trespassaram» estimular-nos-á desta forma a abrir o coração aos outros reconhecendo as feridas provocadas à dignidade do ser humano; impulsionar-nos-á, sobretudo, a combater qualquer forma de desprezo da vida e de exploração da pessoa e a aliviar os dramas da solidão e do abandono de tantas pessoas. A Quaresma seja para cada cristão uma experiência renovada do amor de Deus que nos foi dado em Cristo, amor que todos os dias devemos, por nossa vez, «dar novamente» ao próximo, sobretudo a quem mais sofre e é necessitado. Só assim poderemos participar plenamente da alegria da Páscoa. Maria, a Mãe do Belo Amor, nos guie neste itinerário quaresmal, caminho de conversão autêntica ao amor de Cristo. Desejo a vós, queridos irmãos e irmãs, um caminho quaresmal proveitoso, enquanto com afecto envio a todos uma especial Bênção Apostólica.

Vaticano, 21 de Novembro de 2006.

BENEDICTUS PP. XVI

Festa dos Reis

2007-01-17T11:54:00.000Z

in http://www.urbi.ubi.pt/, por Diana Bento

O Centro Cultural e Social da Covilhã e a PASTUBI
organizaram a Festa dos Reis, uma celebração que tem já dez anos de existência.

Como o Natal é mesmo quando alguns Homens querem, só no passado dia 8, segunda-feira, se realizou a Festa dos Reis no Centro Cultural e Social da Covilhã. A noite, organizada pela PASTUBI (Pastoral Universitária da Beira Interior), teve o seu ponto alto na missa presidida por D. Manuel da Rocha Felício, Bispo da Guarda, após a qual foi servida a ceia dos Reis que antecedeu o convívio.A cerimónia, acompanhada pelo Coro da Universidade, contou também com pequenas demonstrações de leigos que recriaram a vida, a luz e o joio.

Antes da ceia foram lidos alguns textos relacionados com o Dia dos Reis que realçam de forma muito familiar e muito unida e especial aquilo que, de facto, é importante nestes e em todos os dias.

Esta celebração–convívio, que vai já na sua décima edição, contou com a presença dos estudantes que vivem no Centro Cultural e Social da Covilhã, dos funcionários desta instituição e de todos os que, de alguma forma, estão ligados às actividades promovidas pela capelania da UBI.

Na sua intervenção, D. Manuel caracterizou esta festa como “uma celebração de tradição da nossa cidade e sobretudo da nossa Universidade”. D. Manuel disse ainda que “ a inclusão só resulta quando abrange todos” e que esta Festa dos Reis é uma “prestação de serviços à verdadeira inclusão”.

Luís Carlos Carrilho, vice-reitor da UBI, salientou que o papel da UBI é “espalhar aquilo que ela sabe e aquilo que ela sabe de melhor” estando “sempre pronta a educar quando as pessoas querem sempre ir mais para a frente”.Para surpresa quase geral, o Grupo de Cantares do Oriental de S.Martinho apareceu no fim do jantar e cantou as Janeiras, seguidas de uma última e calorosa actuação do Coro Universitário.

Foi “uma noite de família e universalidade” sentida por todos, concluiu o padre Luciano Costa, capelão da UBI.

2006-11-27T00:02:00.000Z

Trailer do filme "The Nativity Story"

http://www.thenativitystory.com/

Fotos da Eucaristia de abertura do ano lectivo dia 23

2006-11-26T23:53:00.000Z

Notícia retirada do URBI (da autoria da Paula Fernandes e Isabel Pereira)

O Bispo da Diocese da Guarda, D. Manuel da Rocha Felício, presidiu, no dia 23 de Novembro, à Eucaristia que marcou o arranque do ano lectivo 2006/2007. A Capelania da UBI e o Grupo Pastoral Universitário convidaram todos os docentes, funcionários e alunos da UBI a participarem na celebração que decorreu na Capela Românica de S. Martinho, pelas 21 horas. O Bispo da Diocese da Guarda relembrou a sua participação na inauguração da Faculdade de Ciências da Saúde e na comemoração dia da Universidade. “Sinto-me muito bem entre vós” referiu, manifestando o seu contentamento por ter sido convidado para celebrar nesta data, juntamente com o cónego José Geraldes e com o capelão da Universidade, o arranque de mais um ano académico. D. Manuel considera a Universidade um local de confluência de saberes onde cada ano lectivo representa novos ensinamentos, novas experiências e novas metas a serem alcançadas. “A Universidade é, desde sempre, a instituição do saber universal e um pólo de formação cívica” afirmou o Bispo da Guarda. Ainda durante a homilia, o celebrante, congratulou o Reitor pelo excelente contributo da UBI para o desenvolvimento da região onde está inserida, através do seu trabalho científico, que aponta em rumo ao futuro. Felicitou ainda o presidente da Associação Académica, recentemente eleito, Fernando Jesus, e fez votos para que o seu mandato tenha sempre como pilar de sustentação os interesses e o bem-estar dos alunos. A noite chuvosa não impediu que se estabelecesse o convívio e o diálogo entre os presentes que foram convidados a participar num magusto realizado no bar da Biblioteca Central.

2006-11-26T23:50:00.000Z

2006-11-26T23:49:00.000Z

2006-11-26T23:44:00.000Z

2006-11-26T23:40:00.000Z

2006-11-26T23:36:00.000Z

2006-11-26T23:33:00.000Z

2006-11-26T23:32:00.000Z

2006-11-26T23:31:00.000Z

Catequese quaresmal de D. Manuel Felício

2006-03-31T14:39:00.000+01:00

Noticia no Urbi et Orbi:

D. Manuel Felício, bispo da Guarda deslocou-se à UBI para falar com a comunidade estudantil. Uma iniciativa da Pastubi intitulada “Catequese Quaresmal” serviu para elucidar o auditório presente para aspectos relevantes do período religioso que se vive.

Decorreu na passada quinta-feira, 23 de Março pelas 21h00, no pólo 6 da UBI, uma “Catequese Quaresmal”, presidida por D. Manuel Felício, bispo da Guarda. Inicialmente decorreu com uma pequena recepção e com a exposição de alguns artigos de motivos religioso para venda, nomeadamente: livros, notas pastorais, porta-chaves, separadores entre outros. Posteriormente, iniciou-se a “Catequese Quaresmal” numa mesa redonda composta pelo capelão da UBI padre Luciano Costa, Manuel Santos Silva, reitor da UBI, José Eduardo Cavaco, docente da Faculdade de Medicina e o bispo da Guarda D. Manuel Felício.O bispo apoia, dinamiza e promove a educação dos jovens universitários utilizando o período quaresmal para obter uma maior reflexão por parte destes. Segundo D. Manuel Felício “a Universidade tem uma palavra a dizer a toda a sociedade” daí a sua importância. Tomando como tema a “Palavra de Deus é a Salvação” debateu a importância da comunicação na sociedade, e a necessidade que o ser humano tem em procurar a salvação, para consequentemente, encontrar a sua realização (sendo um projecto de um homem ou de uma mulher). “Quem acredita na vida do Homem, acredita na vida eterna” e para abordar este ponto é necessário dividir o tema em três pontos chaves: Salvação, Palavra e a ligação entre Palavra e Salvação. A actividade humana não é um meio de produção material, “mas sim um meio de produção de riqueza espiritual, pois não se pode equiparar uma pessoa a uma máquina”, refere o bispo. A Quaresma “não é um tempo inocente”, acrescentou ainda o capelão da UBI. Hoje em dia “somos contemplados pelos tempos livres e diversão que se tornaram factores de diferenciação à responsabilidade no espaço de cultivação da nossa pessoa, que facilmente se deixa manipular, e este período quaresmal que todos vivemos converte-nos a Deus”, acrescentou o padre Luciano Costa. Foram ainda mencionadas as três realidades pedagógicas que levam á convergência da cultura de diversão para a conversão que são: o jejum e abstinência, oração mais intensa e esmola, “que permite alcançar a reconciliação e o crescimento enquanto seres humanos”. No fim desta dissertação o Bispo dispôs-se para esclarecer qualquer dúvida proveniente do auditório.O reitor da UBI interveio no final, mostrando-se satisfeito por todo o trabalho desenvolvido pela Pastubi, apoiando a iniciativa e agradecendo a presença de todos os intervenientes.D. Manuel Felício, nasceu a 6 de Novembro de 1947, frequentou o seminário e licenciou-se em Teologia, deu aulas, foi vigário do clero, nomeado bispo auxiliar de Lisboa em 2002 e neste momento encontra-se no seu primeiro ano como bispo da Guarda e lecciona na Universidade Católica de Viseu.

Janine de Miguel

Via Sacra-notícia no Urbi

2006-03-22T16:32:00.000Z

No Urbi et orbi (http://www.urbi.ubi.pt/) pode ler-se:

Instituição e comunidade em conjunto

À semelhança de anos anteriores, a Pastoral Universitária da UBI mobilizou os católicos estudantes da instituição. Para além destes, foram muitos os habitantes que percorreram a cidade, na noite do passado dia 16.

Da capela de S. Martinho até à igreja de S. Tiago, cerca de duzentas pessoas associaram-se à Via-sacra organizada pela PastUBI. A iniciativa decorreu na noite do passado dia 16 de Março, contando com a participação de diversos grupos de jovens e movimentos da cidade, bem como da comunidade civil. No final, a mensagem lançada era de esperança: “por detrás da cruz, está sempre a luz.”Esta é uma das actividades que, todos os anos, a Pastoral Universitária da Universidade da Beira Interior proporciona durante a Quaresma. Com o apoio da Polícia de Segurança Pública, que condicionou o trânsito na Avenida Marquês d'Ávila e Bolama, o cortejo saiu das imediações da UBI em direcção ao centro da cidade. As últimas treze estações foram já meditadas no interior da Igreja à responsabilidade da comunidade jesuíta, aproveitando as condições logísticas do espaço. Tal como aconteceu nos anos anteriores, grupos de jovens, escuteiros, jesuítas, Coro da UBI e a própria organização animaram de forma autónoma cada pedaço da oração.As intenções passavam por recordar “a inserção muito concreta na «cidade das vidas», onde cada vida experimenta o bom e o desagradável do quotidiano”, como explica Henrique Rios. Para o membro da comunidade jesuíta, “Cristo aparece sofredor no irmão injustiçado, e aparece com glória e aclamado na sua vitória sobre a morte e o espírito do mal, que brota em milhares de situações pessoais, grupais ou multitudinárias.” A iniciativa foi assim uma adaptação da paixão de Jesus à vida de cada um. Para os movimentos envolvidos foi uma boa oportunidade para manifestar a força e capacidade de evangelização que se lhes reconhece. Satisfeitos com o convite, salientam a Fé como ligação entre os diversos agentes de pastoral na cidade.Nos participantes, os sentimentos eram diversos. Todos saíam satisfeitos da Igreja de S. Tiago, à imagem do que havia sido transmitido pela última estação. Apesar de reconhecer a importância destas iniciativas e de não esquecer o verdadeiro valor da Via-sacra.

Igor de Sousa Costa

A PastUBI nas IX Jornadas de Universitários Católicos

2006-03-17T19:12:00.000Z

Oito membros da PastUBI participaram de 17 a 19 de Março, em Leiria, nas IX Jornadas de
Universitários Católicos subordinadas ao tema: «Redescobrir a cidadania – contributos para
a mudança».

Fica prometido um testemunho dessa experiência para este blog.

Para já aqui vai o texto final.

Redescobrir a Cidadania – contributos para a mudança
Texto Final das IX Jornadas de Universitários Católicos

Juntámo-nos nas IX Jornadas de Universitários Católicos sob o tema Redescobrir a Cidadania – contributos para a mudança. Este texto sintetiza algumas das ideias chave destes dias, sem pretender ser um relato das várias conferências e painéis.Quando falamos de cidadania, referimo-nos à participação de todos na sociedade, à preocupação que temos uns para com os outros. Falar de cidadania é perguntar como queremos viver em conjunto. É procurar um sentido para a nossa vida colectiva, assumir o desafio exigente de vivermos a nossa liberdade em comunidade.São muitas as mudanças a acontecer nos nossos dias, trazendo novas problemáticas, novos desafios que exigem respostas novas. A vastidão e complexidade dos problemas não permitem respostas fáceis nem análises simplistas. Podem até parecer-nos esmagadoras e fazer-nos baixar os braços. Uma coisa, porém, é para nós evidente: só em conjunto conseguiremos dar resposta aos problemas que nos afectam a todos.Não cabe neste texto uma análise exaustiva às mudanças sociais em curso. Deixamos apenas algumas ideias das leituras e desafios que nos foram surgindo ao longo desta jornada de reflexão.Num mundo complexo e em mudança o primeiro desafio com que nos deparamos é educar o nosso olhar. Cultivar a leitura crítica da realidade, aprender a analisar as causas que lhe estão subjacentes, procurar ler os acontecimentos, é o primeiro passo para a participação. Essa leitura é sempre uma leitura situada, esse olhar é sempre um olhar de uma determinada perspectiva. Por isso dizemos que é importante educar o nosso olhar, procurar ir mais fundo nas análises que fazemos.Para os cristãos, os critérios essenciais desse olhar têm como fonte primeira o mandamento do amor a Deus e ao próximo. Ao longo dos anos, a reflexão da comunidade crente foi sendo articulada num conjunto de documentos de pensamento social, a chamada Doutrina Social da Igreja. Um dos princípios aí enunciados – a noção de bem comum – surge-nos, hoje, como fundamental. Viver a cidadania é trazer a preocupação com o bem de todos para o centro das nossas atenções. Igualmente a dignidade humana, a justiça e a paz, o destino universal dos bens, a opção pelos pobres, a solidariedade e a subsidiariedade são princípios orientadores que importa redescobrir, sobretudo na comunidade crente. Dizemos redescobrir, porque talvez esses princípios não estejam suficientemente entendidos e assumidos na radicalidade que transportam.Estes critérios são partilhados por muita gente, com a qual a Igreja e as Religiões, há muito, vão fazendo pontes. Em sociedades cada vez mais plurais e multiculturais, a vivência da cidadania implica diálogo com outros, com culturas diferentes ou simplesmente com perspectivas e mundividências diferentes. O diálogo é uma expressão de encontro com o outro. Importa construir a cidadania nas nossas comunidades, atendendo ao mosaico cultural em que, cada vez mais vivemos, procurando ir ao encontro das pessoas concretas, sem utilizar rótulos fáceis e enganadores.A cidadania exprime igualmente a vontade de que todos tenham lugar na nossa sociedade. A sua prática assenta em capacidades e competências que pressupõem integração social. Não se trata apenas de um direito, mas de um direito que exige condições e possibilidades reais de participar. Na nossa sociedade há demasiadas pessoas para quem falar de cidadania não faz sequer sentido, porque as condições anteriores que possibilitariam o seu exercício não estão satisfeitas. À escala mundial, este problema de exclusão da cidadania é ainda mais gritante. Na expressão de João Paulo II, se pensarmos numa “cidadania mundial”, todos temos responsabilidades para com as situações de miséria, opressão e pobreza que afectam mesmo os nossos irmãos mais distantes.Assim, a cidadania exprime o nosso compromisso uns para com os outros. Importa afirmar a necessidade de uma ética do compromisso – compromisso uns para com os outros, compromisso nos espaços onde estamos envolvidos, nas estruturas sociais onde participamos.Enquanto estudantes do Ensino Superior, alguns desafios mais directamente ligados com o nosso estudo e com o meio estudantil não podem deixar de ser referidos:· O percurso de formação superior deve ser uma oportunidade de crescimento em várias dimensões. Por isso, é importante que cada um saiba definir a sua agenda, as suas prioridades, aquilo que quer valorizar no seu percurso. A principal ferramenta do estudante é precisamente o seu estudo, que pode ser orientado de forma solidária.· Percebendo as novas possibilidades da nossa participação nos programas de mobilidade e intercâmbio a nível nacional e internacional, desejaríamos que mais estudantes pudessem ter a oportunidade de participar nessas experiências.· Queremos continuar acompanhar a forma como o Processo de Bolonha está a ser implementado no nosso país, procurando que no Ensino Superior o aluno possa estar cada vez mais no centro da aprendizagem. É essa a alteração central e a oportunidade deste processo: alterar um paradigma centrado no que o professor expõe para outro onde o aluno constrói a sua aprendizagem.· A formação ao longo da vida é uma realidade cada vez mais presente. Num mercado de trabalho cada vez mais dinâmico e numa sociedade de mudança e de risco, precisamos de disponibilidade para aprender e inovar continuamente. Igualmente importa afirmar a necessidade de existência de mecanismos de segurança que permitam às pessoas reinserirem-se no mercado de trabalho, que garantam a coesão e inclusão.· A nossa participação activa enquanto membros da comunidade estudantil passa pelo nosso contributo em associações e outros organismos. Esse trabalho associativo traz-nos uma responsabilidade acrescida em fazer desses espaços lugares de aprendizagem e cooperação entre os diversos actores no Ensino Superior.Também na nossa Igreja devemos falar de cidadania. Essa vivência da cidadania na Igreja parte do pressuposto da autonomia. A vivência da Fé, esclarecida e responsável só é possível através de uma postura comprometida. Fazemos todos parte desta Igreja que a nossa fé em Jesus Cristo nos chama a construir e sentimos a necessidade de reforçar o papel e a intervenção que nela temos contribuindo para os seguintes desafios:· Num tempo como o nosso, de incerteza quanto ao futuro, mais urgente se torna o anúncio de uma mensagem de esperança que ajude as pessoas a empenharem-se na construção da nossa sociedade. Precisamos saber ler e anunciar os sinais positivos do nosso tempo, desconstruindo falsos fatalismos.· A actividade caritativa da Igreja é uma dimensão fundamental do testemunho cristão, destacada pelo Papa Bento XVI na sua primeira Carta Encíclica. Além da sua função de auxílio e encontro com os mais necessitados, outra vertente da vivência da caridade é o combate às causas estruturais de exclusão. Neste sentido, construir uma sociedade mais inclusiva e solidária implica também o envolvimento político, porventura pouco valorizado entre nós.· A comunidade crente deve ser um espaço de diálogo aberto e sincero. Um espaço onde a discordância não deve ser temida. A “hierarquia de verdades” introduzida pelo Concílio Vaticano II ensina-nos que muitos dos temas julgados indiscutíveis o não são verdadeiramente. Mais ainda: alguns princípios da doutrina da Igreja, se não olhados numa escala de importância relativa, pervertem a própria doutrina.· Numa comunidade que pretende “fazer novas todas as coisas”, sentimos a urgência da criatividade, de encontrar formas novas e mais consentâneas de anunciar o Evangelho. Formas que assumam a nossa responsabilidade para com a sociedade e que consigam expressar a beleza da mensagem evangélica.Para todas estas questões, urge descobrir novos espaços de cidadania que possam responder aos problemas dos nossos dias. Isso passa pela leitura da realidade e pela reflexão crítica mas também pela acção, pelo desenvolvimento de experiências concretas. A redescoberta da cidadania não se fará apenas de teorias e análises, mas sobretudo de acções e experiências novas, que possam dar corpo às ambições e necessidades das pessoas de hoje, sobretudo dos que ainda não têm condições para participar. Redescobrir a cidadania nos dias de hoje é, primeiramente, dedicar espaço e tempo a estas questões. É preocuparmo-nos com aprender a viver uns com os outros, preocuparmo-nos em cuidar a nossa presença no mundo.

Leiria, 19 de Março de 2006

Mudança do dia das reuniões PastUBI

2006-03-17T18:17:00.000Z

Por motivos de calendário académico, as reuniões da PastUBI são, a partir de agora,
todas as terças feiras.

O local e hora mantêm-se: Biblioteca Central (2º piso;gabinete do Capelão da UBI-Pe Luciano Costa) às 19h.

Quaresma Universitária 2006

2006-03-01T16:17:00.000Z

Dia 1 de Março – Missa das Cinzas – 18:00h – Capela Românica de S. Martinho - UBI

Dia 8 de Março – Fernando Alves (aluno de Ciências da Com.) – 18:00h – Capela Românica de S. Martinho

Dia 15 de Março – Prof. José Rosa (Dep. Artes e Letras) – 18:00h – Cap. Rom. S. Martinho

Dia 16 de Março – Via Sacra Universitária – 20:30h – Início: Cap. Rom. S. Martinho

Dia 22 de Março – Dr. Vítor Santos (Dep. Ciências Médicas) – 18:00h – Cap. Rom. S. Martinho

Dia 23 de Março – D. Manuel Felício (Bispo da Guarda) - 21:00h – Anf. 6.1 – Pólo I, 6ª fase - UBI

Dia 29 de Março – Equipas de N.ª Sr.ª – 18:00h – Cap. Rom. S. Martinho

Dia 30 de Março – Celebração Penitencial – 21:30h – Capela dos Serviços Sociais

Plano de acividades 2005/2006

2006-02-13T13:47:00.000Z

1. Introdução
A Pastoral Universitária na Universidade da Beira Interior tem vindo a desenvolver várias iniciativas ao longo dos últimos anos, tendo como objectivos, dinamizar, orientar e participar na formação integral dos jovens universitários tendo como princípios a cidadania, o bem comum e a vivência da Fé cristã.

A Pastoral Universitária é Coordenada por uma Equipa, constituída pelo Capelão da UBI – Pe António Luciano Santos, e pelos Professores: José Eduardo Cavaco (Departamento de Ciências Médicas), Mário Pereira (Departamento de Física), e por alunos da UBI, nomeadamente: Luís Monteiro (Lic. Medicina); Diana Afonso (Lic Medicina); Fernando Alves (Lic. Ciências da Comunicação); Rui Inácio (Lic. Ensino da Informática).

A PASTUBI dispõe dos seguintes espaços para Reuniões e actividades: Gabinete do Capelão no Edifico da Biblioteca Central; Igreja Românica de S. Martinho (UBI); Capela dos Serviços Sociais (UBI); Sala de Reuniões e Capela do Centro Cultural e Social (Covilhã). Conta com a colaboração do Coro da UBI nas suas actividades.

Para o presente ano lectivo, aposta-se na continuidade do trabalho realizado tendo em vista o horizonte cristão que dignifique e ajude a pessoa humana a viver a sua inserção no ambiente universitário.

2. Actividades
2.1 – Acolhimento – Espaço de acolhimento/informações – no decorre das matrículas para o ano lectivo 2005/6.

2.2 – Reuniões Semanais – quintas-feiras – Sala do Capelão – 19:00-20:00;

2.3 – Missa da Abertura do Ano Académico, Capela Românica de S. Martinho; Dia 27 de Outubro de 2005, presidida por sua Ex.ª Reverendíssima, D. Manuel da Rocha Felício - Bispo da Guarda.

2.4 – Magusto/Convívio; Bar da Biblioteca – Dia 27 de Outubro de 2005.

2.5 – Preparação do Natal – Capela dos Serviços Sociais e Capela Românica.

2.6 – Presépios na UBI – Realização de vários presépios pelos espaços da UBI: Pólo I, 6ª fase, Engenharias, Biblioteca e Ernesto Cruz.

2.7 – Jantar de Reis – Centro Cultural e Social – Dia 5 de Janeiro de 2006, 19:00. Celebração da Eucaristia da Epifania. Festa da diáspora Portuguesa na UBI – presidida por D. Manuel da Rocha Felício - Bispo da Guarda.

2.8 – Reunião do Conselho Nacional da Pastoral do Ensino Superior – Dia 7 de Janeiro de 2006 – Fátima.

2.9 – Apoio Mensal através do Banco Alimentar a 15 alunos da UBI; Apoio financeiro no pagamento de propinas a alguns alunos.

2.10 – Quaresma 2006:

2.10.1 – Catequeses – Capela Românica de S. Martinho: 18:00.
Dia 8 Março – Fernando Alves Aluno da Lic. C.as da Comunicação.
Dia 15 de Março – Prof. José Rosa - Dep. Artes e Letras.
Dia 22 de Março – Dr. Vítor Santos - Médico e Professor na UBI
Dia 29 de Março – José Pires e Graziela David- Equipas de N.ª Sr.ª

2.10.2 – Catequese – Auditório da Biblioteca Central: 21:00.
Dia 23 de Março – 21:00 – Bispo da Guarda – D. Manuel Felício

2.10.3 – Via Sacra – dia 30 de Março - 21:00 – Igreja de S. Tiago – participação de vários grupos da cidade.
2.10.4 – Celebração Penitencial – Dia 16 de Março - 21:00 – Capela dos Serviços Sociais.
2.10.5 – Retiro Espiritual – 1/2 de Abril – Penhas da Saúde.

2.10.6 – IX Jornadas de Universitários Católicos – Dia 17-19 de Março - Leiria

2.11 – Celebração do dia Mundial da Juventude – Dia 8 Abril – 17:00 - Capela dos Serviços Sociais.

2.12 – Peregrinação a Fátima – 12/13 de Maio

2.13 – Missa da Bênção das Pastas e dos Finalistas – 10:00 – Dia 20 de Maio – Jardim do Monumento – N.ª Sr.ª Da Conceição.

2.14 – Caminhada e Actividade Espiritual – 20 e 21 de Maio – Penhas da Saúde (Casa Estrela da manhã).

2.15 – Encerramento do Ano lectivo – 17 de Junho – Festa Convívio/sardinhada em Orjais.

Novo email da PastUBI:pastubi@ubi.pt

2006-01-11T13:33:00.000Z

A PastUBI tem novo email (ainda mais fácil de recordar):
pastubi@ubi.pt

Eucaristia e ceia de Reis 2006

2006-01-07T11:50:00.000Z

No passado dia 5 Jan 2006 (5ª feira) decorreu a, já tradicional, Eucaristia e ceia de Reis. Neste ano a eucaristia foi presidida porD. Manuel Felício, bispo da Guarda.

No Centro Cultural da Covilhã (na rua Notícias da Covilhã) mais de 60 pessoas (docentes, discentes e outros amigos) viveram, à volta do altar e do jantar de Reis, o verdadeiro espírito de comunidade cristã.

Artigo de José Pacheco Pereira sobre Bento XVI no Público de 29 Dez 2005

2006-01-02T14:03:00.000Z

O Camauro

Quando Bento XVI apareceu este Natal com o camauro na cabeça, as fotografias circularam na Internet como sendo montagens digitais. O Papa vestido de Pai Natal? Tinha que ser montagem. Mas não era. Os nossos internetianos deviam ver mais quadros renascentistas, e reconheceriam o veludo e o arminho antigo que nenhum Papa usava desde os anos sessenta.Mas o Papa não apareceu nestes dias nos jornais apenas como um surpreendente ícone da moda, mas surge com cada vez mais frequência em editoriais (o Público não é excepção) e, por estranho que pareça, em artigos e ensaios. Livros originais e antologias temáticas incluem textos de e sobre Ratzinger, com uma frequência rara para qualquer Papa recente, e ainda mais rara para um início do pontificado, quando não existe uma obra significativa própria como chefe da Igreja católica. Autores cujos interesses pela teologia, ou sequer pela religião, eram escassos manifestam curiosidade intelectual pelo novo Papa.A solidez teórica de Ratzinger, solidez não apenas teológica, mas filosófica e cultural num sentido mais geral, o seu longo contacto com o meio dos intelectuais europeus, conhecendo as suas polémicas e quer as suas interrogações, quer as suas modas, está a dar frutos. Ratzinger está a colocar a reflexão cristã, gerada no cume do poder eclesial, que é por excelência o papado, no centro do debate público, de onde estava há muitos anos afastada. Ou, numa fórmula mais moderada, está a torná-la aceitável como objecto de discussão intelectual, o que é uma verdadeira mudança nos costumes europeus e americanos recentes. Este processo é interessante para a história do movimento cultural europeu e, penso, está apenas no seu início. O nome de Bento XVI, ou mais provavelmente para já de Ratzinger, vai-se tornar citado e citável, em círculos onde nunca o foi o de João Paulo II e dos seus predecessores desde o século XIX.Claro que este movimento de influência não teria sucesso se viesse apenas de dentro da Igreja, mas está conjugado com o caminhar de uma série de intelectuais para novas formas de conservadorismo político, para um retorno a um sistema de valores políticos e societários tradicionais, ultrapassando a usura que estes tinham sofrido com o impacto da Revolução Francesa e a dominação ideológica do marxismo. Esta redescoberta nos dois lados do Atlântico associa, num caminho comum, trajectos muito díspares, desde o neoconservadorismo norte-americano à reflexão europeia sobre os fundamentos culturais da Europa, feita recentemente a propósito do Preâmbulo à Constituição Europeia. Um caso típico destes trajectos em Portugal é o de João Carlos Espada e da revista Nova Cidadania que anima. Como era inevitável, encontraram, na reflexão que estavam fazendo, o pensamento cristão, uma das mais antigas e consolidadas tradições europeias de reflexão, que, desde Tomás de Aquino até Karl Jaspers, mantém uma relação muito forte com a história cultural da Europa, aparentemente enfraquecida pelos últimos duzentos anos de "descrença" e pelas ideologias assentes na fé na história do século XIX e XX.Há factores na própria história do cristianismo europeu que explicam esta reaproximação, mais significativa porque um revivalismo religioso, que há alguns anos atrás fazia parte de quase todas as previsões futurologistas, não parece estar à porta. De facto, o que se passa, mais do que um revivalismo religioso, é um sentimento de comunidade, de pertença a uma mesma tradição cultural, tornada urgente pela cintilação civilizacional gerada pelo conflito com o fundamentalismo islâmico.O facto de este movimento se estar a dar mostra como as tradições religiosas, como factos culturais e civilizacionais, estão profundamente embrenhadas na identidade social, mesmo quando esta parece estar ameaçada pela globalização e pela massificação dos consumos mundiais. E mostra também como o cristianismo resiste à competição com outras religiões em sociedades muito abertas como são as do "Ocidente". Mesmo religiões e práticas orientais que estiveram e estão na moda, desde os anos sessenta, como o budismo zen, apelaram à sedução essencialmente na base de uma experiência estética que se pretendia mística, e popularizaram-se como "modos de vida alternativos", mas tiveram apenas um impacte marginal no centro do nosso pensamento.Esta situação ainda é mais nítida quando tomamos em conta o dinamismo teológico do cristianismo, quer reformado, quer católico, em contraste com as dificuldades do islão em ter uma interpretação dinâmica, capaz de fazer a adaptação às mudanças da história e da sociedade. O islão, na ausência de autoridades interpretativas legitimadas, fixou-se no cânone da sua origem e não reflecte a modernidade, nem convive facilmente com a laicidade. Por aqui se percebe que o facto de o cristianismo ser uma religião que tem uma Igreja, como materialização na terra da presença de Deus e, dentro dessa Igreja, na versão católica, ter uma hierarquia que termina no Papa, lhe permite falar para tempos diferentes de modo diferente, mesmo quando é a mesma Voz.O Papa Woytila reforçou os laços da Igreja com o catolicismo tradicional na Europa, fazendo pelo caminho uma revolução política a partir da Polónia para o Centro e Leste da Europa, e incentivou o catolicismo em terras de missão, na sua função de Papa viajante. Morrendo diante de nós como morreu, falou também a sociedades cada vez mais de velhos e doentes, como é a nossa. Valorizou na Igreja os factores de continuidade, o catolicismo popular, o culto mariano, o papel das comunidades tradicionais, da família, do ensino. Gerou assim uma aproximação da Igreja ao homem comum que fora iniciada por João XXIII no concílio Vaticano II.Bento XVI parte deste legado e parece, num primeiro olhar, voltar-se para a Europa, para a terra onde Pedro e Paulo construíram a "sua" Igreja, e onde, as sociedades dos dias de hoje são sociedades assentes na "família terrestre" e não na "família celeste" e por isso dependem da felicidade terrestre e não da celeste. Aqui o "espírito de missão" e a evangelização encontram um tipo de dificuldades muito diferentes das de fora da Europa, ou das de outros tempos europeus. Mas a sensação da perigosidade do mundo "lá fora" criou um ambiente favorável ao retorno a uma identidade cultural, na qual a Igreja tem um papel histórico e quer ter um papel actual.É verdade que o cardeal-patriarca de Lisboa preveniu, numa missa recente, que o "cristianismo não é uma doutrina", o que se compreende para os homens de fé. Mas, para os que não a têm, Ratzinger está a contribuir para que, pelo menos como "doutrina", ele entre nas nossas reflexões. É o sinal de um "assalto" aos intelectuais, como há muito tempo a Igreja não tinha conseguido fazer.

Fonte: Blog Abrupto e Público

Laço de Oração dia 16 Dez

2005-12-07T22:41:00.000Z

O primeiro Laço de Oração proposto este ano pelo DPJG vai ser concretizado no dia 16 deste mês. É uma Vigília de Oração para preparar melhor o nosso Natal. Convidam-se, por isso, todos os jovens e demais cristãos que se lhes queiram associar, que no dia 16, sexta-feira, às 21.00 horas, de preferência, se reúnam numa Igreja, numa casa, num salão, no seu grupo, com os seus amigos, na sua paróquia, para rezar em conjunto com os mais de 1000 jovens que por toda a diocese estão a rezar à mesma hora e com o mesmo esquema de oração.

Este esquema, se ainda não chegou às tuas mãos, podes encontrá-lo no site do DPJG, mais concrectamente em http://clientes.netvisao.pt/pjoseant/Arquivos/lacodeoracao1_2005-2006.pdf.

Fonte:http://dpjg.blogspot.com/ (Blog que recomendamos vivamente para aprofundamento desta, e de outras informações)

JMJ de Sydney 2008 já tem página online

2005-11-29T16:27:00.000Z

Já está online a página oficial das Jornadas Mundiais da Juventude (JMJ) a realizar em Sydney, Austrália, de 15 a 20 de Julho de 2008. A página abre com o anúncio feito por Bento XVI em Colónia, e oferece ao internauta diversas secções tais como, «Notícias» «Emprego», «Voluntariado», «Patrocínios» e «Sugestões». A mesma página procura informar sobre os vários preparativos a realizar para este evento, sobre a realidade da Igreja na Austrália, e sobre a forma como se pode colaborar na organização das JMJ.Grande parte do espaço desta página é dedicado à imagem através de uma mostra fotográfica do grupo de participantes australianos nas jornadas de Colónia em Agosto deste ano.
Esta página pode ser encontrada em: http://www.wyd2008.org

Fonte: Ecclesia

Programa oficial da Visita a Portugal das Relíquias de Santa Teresa do Menino Jesus

2005-11-29T16:21:00.000Z

Diocese da GUARDA

07 de Dezembro

– 17.00 h – Chegada ao Carmelo da Guarda (Igreja)

18.00 h – Celebração da Eucaristia com Vésperas

- 19.00 h a 21.00 h – Veneração livre dos fiéis

– 21.00 h a 24.00 h – Exposição do Santíssimo Sacramento

08 de Dezembro

– 00.00 às 08.00 h – Vigília de contemplação e oração com as Relíquias

– 08.00 h – Ofício de Leitura e Laudes

– 09.00 h – Eucaristia solene da Imaculada Conceição

- 10.00 h – Partida para a Sé

– 11.00 h – Solene Eucaristia na Sé, seguida de veneração livre das Relíquias

– 14.00 h – Saída para a Covilhã

– 15.00 h – Eucaristia solene da Imaculada Conceição, na Igreja de Nossa Senhora da Conceição (Covilhã).
A seguir, Procissão

– 17.00 h – Relíquias expostas à veneração dos fiéis na Igreja da Imaculada Conceição (Covilhã)

a) 17.00 h – Exposição do Santíssimo Sacramento com adoração
b) 18.00 h – Vésperas solenes, seguindo-se a Bênção do Santíssimo Sacramento

- 19.00 h – Continua a veneração das Relíquias durante toda a noite

09 de Dezembro

– 08.00 h – Celebração solene de Laudes com a presença do clero

– 08.30 h – Eucaristia

- 10.00 h – Partida para Seia

– 11.00 h – Chegada a Seia (Igreja Paroquial)

- 12.00 h – Celebração da Eucaristia, seguida de veneração livre das Relíquias

– 15.00 h – Partida para Aveiro

Para saber mais clique aqui

61º Aniversário da Banda da Covilhã-1-12-2005 – Teatro Cine – Entrada Livre

2005-11-29T16:13:00.000Z

61º Aniversário da Banda da Covilhã
1-12-2005 – Teatro Cine – Entrada Livre

PROGRAMA

15:15 – Concerto pela Banda da Covilhã

1 – Melopeia………………………………………………………Afonso Alves
2 – Russian Easter Overture………N. Rimsky-Korsakov…Arr. Jay Bocook
3 – Marcha Militar……..F. Schubert……………………..Arr. Armin Suppan
4 – Adágio…………..Tomaso Albinoni………………….Arr. Jacob de Haan
5 – Gracia Espanhola……………………………………………….V. Portolés
6 – O Dias……………………………………………………….....Afonso Alves
7 – The Magic of Xmas………..……………………Arr. Jan van Kraeydonck
Direcção Artística do Maestro José Eduardo Cavaco

15:50 - Actuação do Orfeão da Covilhã,

1 – O milho da nossa terra
2 – Canção da Vindima
3 – Galopin
4 – Pinga com Limão
5 – Goodnight Sweetheart
6 – La Cucaracha
7 – Bom Jour Mon Coeur
9 – Tia Anica de Loulé
10 – The marching Saints
Direcção Artística do Maestro Luís Pachucka

A terminar as comemorações actuará ainda a DESERTUNA –
Tuna Académica Masculina da Universidade da Beira Interior.

A cidadania dos portugueses

2005-11-27T17:51:00.000Z

«Portugal conhece uma democracia com um baixo grau de cidadania e de liberdade. (…) Sabemos pouco — quero dizer, raros são aqueles que conhecem — o que é um pensamento livre. Raramente no nosso pensamento se exprime o máximo da nossa potência de vida. Dito de outro modo: estamos longe de expressar, de explorar, e portanto de conhecer e de reivindicar os nossos direitos cívicos e sociais de cidadania, ou seja, a nossa liberdade de opinião, o direito à justiça, as múltiplas liberdades e direitos individuais no campo social.»(José Gil, in “Portugal Hoje, o Medo de Existir”)

Este é um balanço muito negativo da vivência da cidadania em Portugal. É realista? Que contra-exemplos de boas práticas de cidadania conseguimos encontrar? Fica o convite a ir ao encontro de boas-práticas de cidadania.

http://www.redescobrircidadania.org/

Iniciativa SPES-Coimbra: "Ao encontro dos pobres da cidade"

2005-11-27T17:10:00.000Z

3 de Dezembro

10h00 – Acolhimento (IUJP)
10h30 – Oração
11h00 – Introdução e orientação do trabalho
11h30 – Saída para o contacto com as instituições mediadoras dos pobres:
Criaditas dos pobres
Conferências Vicentinas de Santa Cruz
Conferências Vicentinas de S. José
Conferências Vicentinas da Sé Nova
– Almoço (livre)
14h30 – Contacto com os pobres
19h30 – Encontro na Casa da Sagrada Família
– Oração da tarde
20h00 – Jantar
21h30 – Projecção do Filme «O Herói de Molocaí» e diálogo

4 de Dezembro

08h30 – Pequeno-almoço
09h00 – Oração da manhã
09h30 – Partilha em grupo dos aspectos mais relevantes da experiência
11h00 – Proclamação das Bem-Aventuranças
– Limpar o Rosto do Homem para Limpar o Rosto da Cidade
12h00 – Eucaristia
13h00 – Almoço

Contactos:
· www.uc.pt/spes
· spes@ci.uc.pt
· 239822483965428012

XIX ENCONTRO NACIONAL DA PASTORAL DA SAÚDE

2005-11-27T17:06:00.000Z

Dia 25 de Novembro de manhã terminou, em Fátima, a 19.ª edição do Encontro Nacional da Pastoral da Saúde, uma iniciativa organizada pela Comissão Nacional da Pastoral da Saúde, realizada no Centro Pastoral Paulo VI, no Santuário, e que congregou 900 profissionais que, durante quatro dias, debateram vários temas relacionados com a temática geral “A saúde integral da pessoa – o desafio do espiritual”.Durante o encontro deste ano, a Comissão Nacional da Pastoral da Saúde anunciou o lançamento do Prémio Padre Vítor Feytor Pinto, para distinguir trabalhos de investigação científica "nas áreas da espiritualidade e pastoral em relação com a saúde e a terapia".Este prémio, instituído junto do Instituto de Ciências da Saúde da Universidade Católica Portuguesa, será atribuído de dois em dois anos "a pessoas ou instituições em actividade que apresentem trabalhos científicos inéditos de investigação ou referentes a projectos relevantes na área da espiritualidade em relação com a saúde e a terapia".Com esta iniciativa, a Comissão Nacional da Pastoral da Saúde pretende homenagear o Padre Vítor Feytor Pinto, distinguido durante este mesmo encontro em Fátima com o título de Monsenhor, atribuído pelo Papa Bento XVI.No final do Encontro, foi anunciado o segundo Congresso Nacional da Pastoral da Saúde, a realizar em Novembro de 2006.

CONCLUSÕES
Considerando:1. Que, numa sã antropologia, não é possível conceber a pessoa humana sem considerar a sua dimensão espiritual;

2. Que, na Saúde, a espiritualidade tem uma importância primordial porque é uma das dimensões mais ricas da vida humana integral (complexo bio-psico-socialcultural e espiritual), elemento base na recuperação terapêutica da pessoa doente; é uma referência essencial à transcendência, para muitos à vida religiosa, que pede respeito incondicional pela diversidade de opções e convicções, especialmente no tempo difícil da enfermidade;

3. Que a Igreja tem responsabilidades acrescidas na saúde espiritual da pessoa humana, sobretudo quando, porque doente, necessita de especiais cuidados, para o seu equilíbrio interior, indispensável para a saúde global;

4. Que todos os profissionais de saúde e agentes pastorais devem ter em atenção a espiritualidade de cada um, reconhecendo a condição fundamental para que todos alcancem um bem-estar maior, e uma qualidade de vida onde ressaltam novas relações interpessoais, alicerçadas na justiça e no amor;

5. Que é a espiritualidade que abre a porta a uma relação humanizada e é elemento determinante para a saúde enquanto harmonia integral da pessoa, capaz de felicidade em todas as situações da vida;

6. Que a Pastoral da Saúde tem por vocação oferecer apoio espiritual a todos os doentes e seus familiares, profissionais e voluntários, independentemente das suas opções religiosas, ideológicas ou políticas, em ordem à salvação de cada um, no tempo e para além dele;

Os 900 participantes no XIX Encontro Nacional da Pastoral da Saúde, ao terminarem os trabalhos de quatro dias de estudo e partilha de experiências, propõem-se:

1. Constituir a saúde integral como o objectivo de todas as suas iniciativas pastorais, procurando, a todos os que acompanham, proporcionar a necessária harmonia global, ajudando cada um a ultrapassar os limites únicos e psicológicos e oferecendo os valores espirituais e sobrenaturais; é este o objectivo primeiro da Pastoral da Saúde.

2. Criar programas de formação para todos os agentes pastorais, sejam capelães hospitalares, profissionais de saúde, voluntários hospitalares ou paroquiais: tentar-se-á, para cada grupo, propor oportunidades de formação específica no campo da espiritualidade abrangente e da prática religiosa comprometida.

3. Estabelecer, com as estruturas do Estado e da Sociedade Civil, o diálogo necessário, para que as normas jurídicas que regulam a Assistência Espiritual e Religiosa consagrada no Plano Nacional de Saúde, sejam renovadas e levadas à prática, com o maior rigor e o máximo compromisso dos agentes pastorais.

4. Mobilizar todas as Dioceses do país na preparação do segundo Congresso Nacional da Pastoral da Saúde, a realizar em Novembro do ano de 2006; para viver este estado de Congresso, são particularmente convocadas as direcções diocesanas da Pastoral da Saúde, as Associações Católicas de Médicos, Enfermeiros e Farmacêuticos, as Escolas católicas de Ciências da Saúde, os núcleos paroquiais da Pastoral da Saúde, as Congregações Religiosas que vivem o seu carisma no mundo da saúde e da doença e os Movimentos e Associações de Doentes;

5. Recriar as estruturas da Pastoral da Saúde, para serem mais eficazes, numa acção verdadeiramente renovadora, a nível local, diocesano e nacional.Todos os participantes no Encontro, afirmando a plena comunhão com o Santo Padre Bento XVI, congratulam-se com a presença e participação do Senhor Cardeal Lozano Barragán, Presidente do Conselho Pontifício da Pastoral da Saúde, do Senhor Ministro da Saúde de Portugal, Prof. Doutor António Correia de Campos, do Senhor Núncio Apostólico, D. Alfio Rapisarda e dos Bispos ligados à Comissão Episcopal da Pastoral Social, particularmente o seu Presidente, D. José Sanches Alves.
Fátima, 25 de Novembro de 2005

Fonte: Santuário de Fátima e http://pela-positiva.blogspot.com/

CONFLITO DE RELIGIÕES/CULTURAS

2005-11-24T09:48:00.000Z

Debate sobre o tema CONFLITO DE RELIGIÕES/CULTURAS

Organizado pelo grupo de jovens da Guarda, IKON .

Local: Auditório da Camara Municipal da Guarda
Dia: 25 de Novembro de 2005, 21H

Com a presença do Dr. Antonio Morgado, Dr. João Rota e Pe. JoséDionísio; moderador Carlos Varandas.

Recolha de alimentos para BACF-26 e 27 Nov.

2005-11-19T17:01:00.000Z

CAMPANHA DE RECOLHA DE ALIMENTOS - 26 e 27 de Novembro de 2005

Nos próximos dias 26 e 27 de Novembro será realizada mais uma campanha de recolha de alimentos em supermercados e grandes superfícies comerciais.

Mais de 10.000 voluntários - espalhados por cerca de 500 estabelecimentos comerciais, efectuando o transporte dos produtos doados e separando e arrumando os alimentos nos armazéns dos Bancos Alimentares - permitirão uma vez mais a criação de uma extraordinária cadeia de solidariedade onde cada pessoa representa um elo indispensável.

ALIMENTE ESTA IDEIA.

A sua contribuição é muito importante para que os Bancos Alimentares Contra a Fome e as mais de 1.050 Instituições de Solidariedade Social por eles apoiadas possam continuar a contribuir para reduzir as carências alimentares de mais de 200.000 pessoas.

Site do BACF:http://www.bancoalimentar.pt/

Mais um texto p reflectir

2005-11-19T16:59:00.000Z

As alegrias e as esperanças

«As alegrias e as esperanças, as tristezas e as angústias dos homens de hoje, sobretudo dos pobres e de todos aqueles que sofrem, são também as alegrias e as esperanças, as tristezas e as angústias dos discípulos de Cristo; e não há realidade alguma verdadeiramente humana que não encontre eco no seu coração. Porque a sua comunidade é formada por homens, que, reunidos em Cristo, são guiados pelo Espírito Santo na sua peregrinação em demanda do reino do Pai, e receberam a mensagem da salvação para a comunicar a todos. Por este motivo, a Igreja sente-se real e intimamente ligada ao género humano e à sua história.»(Constituição Apostólica Gaudium et Spes)

Não há nenhuma realidade verdadeiramente humana que não toque os que seguem Jesus. É mesmo assim? Não teremos nós os nossos “esquecimentos selectivos” que deixam de fora aquelas pessoas ou assuntos que não interessam? Que critério usamos para escolher o que nos preocupa e o que ignoramos? O que incluímos e o que excluímos da nossa vivência de cidadania? O que significa incluir “as angústias dos homens de hoje, sobretudo dos pobres” nas nossas preocupações de cidadania?

Evangelização: uma tarefa global

2005-11-19T16:04:00.000Z

Muitas vezes falamos de evangelização ou missão, indistintamente, sem nos darmos verdadeiramente conta da tarefa global que tais realidades implicam para a vida da Igreja. Digamos claramente que a ‘evangelização’ , tendo muitos sujeitos dessa acção, diz respeito a um conjunto imenso de destinatários…afinal, toda a humanidade é objecto da evangelização da Igreja. Mas nem todos se encontram na mesma situação nem todos necessitam do mesmo tipo de acção evangelizadora.Creio que é possível distinguir 3 grandes grupos destinatários da evangelização: a) os que já têm uma fé suficientemente amadurecida e algum compromisso de vida cristã. Estes necessitam de um contínuo aprofundamento da fé, necessitam de uma evangelização constante no sentido de uma formação permanente; b) os que foram baptizados em pequenos e, depois de alguma breve catequese (às vezes nem isso), se afastaram tanto duma prática dominical como do hábito de referir as mais diversas vivências aos valores evangélicos (pelo menos de forma consciente); este são os que habitualmente designamos como objecto da ‘nova evan-gelização’; c) por último, devemos considerar todos aqueles que não são bapti-zados e, com maior ou menor intensidade, se têm mantido à margem do fenómeno cristão, grande parte deles nem sequer conhecendo Jesus Cristo e o seu evangelho – são os que consideramos destinatários da ‘missão ad gentes’.No âmbito do ICNE, creio ser fácil depreender que a Igreja se sente mobilizada para oferecer sinais, testemunhos, palavras aos dois últimos grupos mencionados. De facto, nas metrópoles das velhas cristandades, a maioria das pessoas são os baptizados que não foram suficientemente evangelizados, notando-se ainda, cada vez mais, um grupo significativo de não-cristãos (muçulmanos ou de outras religiões, ateus, agnósticos…). Ora, entre ‘nova evangelização’ e ‘missão ad gentes’ há realmente grandes semelhanças. Destaco aqui 4 caraterísticas básicas dessas tarefas e que têm bastante em comum: a) referência ao ‘negativo’ – ao falar de ‘negativo’ referimo-nos ao facto de serem pessoas não evangelizadas ou não bapti-zadas. Não se fazem aqui quaisquer juízos de valor acerca do valor e da santidade de tais pessoas… («muitos dos últimos serão dos primeiros», disse Jesus…); mas, claro, se se trata de não-evangelizados, isso significa que há que dar a conhecer Jesus e o seu evangelho!; b) anúncio explícito - esta caraterística vem no seguimento da anterior: há que dar a conhecer Jesus e o evangelho. O testemunho de vida dos cristãos empenhados é muito importante, pode até ser objecto de elogios… mas não chega. O objectivo desta tarefa não pode estar centrado na figura do evangelizador… mas sim na relação que deverá estabelecer-se entre o que recebe e Boa Nova e a pessoa de Jesus!; c) necessidade de êxodo – na missão e na nova evangelização, justamente porque nos dirigimos a pessoas que habitualmente não estão connosco, exige-se um ‘ir’, um ‘partir’, um ‘êxodo’… pode ser que tenhamos de atravessar apenas a rua onde vivemos e, a 10 metros, tenhamos o nosso’próximo’, mas também pode acontecer que tenhamos de caminhar mais de 10.000 quilómetros para o encontrar em África ou na Ásia… O que não podemos é ficar apenas onde estamos, porque tais irmãos nossos não tomam a iniciativa de vir ter connosco! d) entrada na Igreja/comunidade – o objectivo de todo o processo evangelizador é a entrada na Igreja pelo baptismo ou numa efectiva vivência comunitária (para ao destinatários da nova evangelização).Neste sentido, é muito importante que a tarefa evangelizadora integre desde logo a oferta de estruturas mínimas e atraentes de enquadramento comunitário àqueles que sendo tocados pelo evangelho se decidam a encetar uma nova vida em Igreja. Os Movimentos eclesiais, tão diversos nas suas metodologias e espiritualidades terão aqui, sem dúvida, um papel importante e insubstituível.Fr.José Nunes,op

IV Fórum Juvenil-Noticia do DPJ Guarda

2005-10-30T12:13:00.000Z

Em http://dpjg.blogspot.com/ pode ler-se:

IV Fórum Juvenil sobre "Novos Laboratórios da Fé"

Vai realizar-se no Centro Apostólico D. João de Oliveira Matos, na Guarda, no dia 19 de Novembro, o IV Fórum Juvenil da diocese da Guarda. Trata-se de um espaço de reflexão, de encontro e de análise diocesana. Este ano o assunto a reflectir serão os “Novos Laboratórios da Fé”, isto é, os espaços que hoje os jovens costumam utilizar e ocupar como espaços onde se pode fazer experiência de Fé. Aliás é o tema que dá origem ao lema que o DPJG escolheu e propõe para este ano, “O vento sopra onde quer…” (Jo 3,8).Virá ajudar à reflexão o Dr. Pe Rui Alberto, director da Edições Salesianas e autor de diversos livros intimamente ligados à Pastoral juvenil, área em que está especializado.Os jovens participantes terão a oportunidade reflectir na área do “laboratório” que mais lhe interessar e de colocar em prática o que reflectiram através de oficinas interessantes que se realizarão ao longo do Fórum Juvenil.É de destacar ainda a pequena homenagem que o DPJG pretende concretizar na Eucaristia de encerramento a D. António dos Santos, o bispo que ocupa a Cátedra egitaniense, embora doente. Os jovens querem recompensar D. António pelo carinho que sempre tem manifestado para com eles com uma Oração a pedir pelas suas rápidas melhoras. Presidirá à Eucaristia D. Manuel da Rocha Felício.Mais, em ano da morte de duas grandes figuras intimamente ligadas aos jovens e espiritualmente entre si, no mesmo dia à noite, pelas 21.00 horas, na Sé Catedral, o DPJG irá organizar uma Vigília de homenagem ao irmão Roger e a João Paulo II. Esta Vigília está aberta a todos os que quiserem participar.O Fórum será também ocasião para o Departamento Diocesano da Pastoral Juvenil apresentar os novos elementos do mesmo, fazer o balanço do ano passado e dar a conhecer as novidades calendarizadas para este ano. Há muitas novidades interessantes. A animação estará a cargo da Banda Jota.

As inscrições, ao preço de 2 €, devem ser enviadas para o DPJG até ao dia 14 de Novembro.

Programa:
09.00h: Acolhimento
09.30h: Oração da Manhã
10.00h: Dinâmicas e orientações sobre o tema com Pe Rui Alberto
12.00h: reflexão por grupos nos diversos “laboratórios”
13.00h: almoço
14.30h: Memórias de 2005, Plenário, Apresentação do Calendário do próximo ano Pastoral
17.00h: Eucaristia com homenagem a D. António dos Santos
21.00h: Vigília em homenagem ao Irmão Roger e João Paulo II na Sé Catedral

Encontro de Docentes e Investigadores do Ensino Superior e Universitário

2005-10-29T23:40:00.000+01:00

Nos dias 26 e 27 de Nov de 2005 decorrerá o Encontro de Docentes e Investigadores do Ensino Superior e Universitário, no Seminário do Verbo Divino, Fátima.

Inscrições até dia 15 de Nov de 2005 para:
Serviço Nacional de Pastoral do Ensino Superior Casa Diocesana de Vilar
Rua Arcediago Van Zeller, 50
4050-621 Porto
ou por e-mail para:pu@seminariodevilar.pt

Custo (com diária incluída): 60 euros por pessoa.

Fotos Eucaristia e Magusto-dia 27 Out 2005

2005-10-29T12:48:00.000+01:00

Mesmo com um lençol de água algo impiedoso, dezenas de pessoas juntaram-se no passado dia dia 27 de Outubro (quinta-feira) para a Eucaristia de Abertura do ano lectivo, presidida por D. Manuel Felício, bispo coadjutor da Guarda.

Seguiu-se o Magusto/Convívio no bar da Biblioteca Central –De entrada livre a todos os professores, funcionários e alunos e a todos os simpatizantes.

A PastUBI agradece a todos que, directa ou indirectamente, contribuíram para a Eucaristia e Magusto 2005.

Para aqueles que lá estiveram poderem recordar o momento, e para os que não puderam ir
e gostariam de vislumbrar o momento seguem-se algumas fotos.

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PastuUBI

Imagine

2005-10-29T09:59:00.000+01:00

Imagine que é uma típica tarde de sexta - feira e você estádirigindo emdireção àsua casa.Você sintoniza o rádio. O noticiário está falando de coisas depoucaimportância.Você ouve que numa cidadezinha distante morreram 3 pessoas deumagripe, atéentão,totalmente desconhecida. Não presta muita atenção ao talacontecimento eesqueceassunto.Na segunda-feira, quando acorda, escuta que já não são 3, mas30.000, aspessoasmortas pela tal gripe, nas colinas remotas da Índia. Um grupodoControle deDoenças dos EUA foi investigar o caso. Na terça-feira, já é a notícia mais importante, ocupando a primeira página de todos os jornais,pois jánão é sónaÍndia, mas também no Paquistão, Irã e Afeganistão.Enfim, a notícia se espalha pelo mundo. Estão chamando a doençade"LaInfluenzaMisteriosa", e todos se perguntam: Que faremos paracontrolá-la?Então, uma notícia surpreende a todos: A Europa fecha suas fronteiras. AFrança nãorecebe mais vôos da Índia, nem de outros países dos quais setenhamcomentado decasos da tal doença.Por causa do fechamento das fronteiras,você está ligado emtodos osmeios decomunicação, para manter-se informado da situação e, derepente,ouve queumamulher declarou que num dos hospitais da França, um homem estámorrendo porcausada tal "Influenza Misteriosa".Começa o pânico na Europa. As informações dizem que, quandovocêcontrai ovírus, équestão de uma semana de vida.Em seguida, as pessoas têm 4 dias de sintomas horríveis emorrem. A Inglaterra também fecha suas fronteiras, mas já é tarde. No dia seguinte,opresidentedos EUAfecha também suas fronteiras para Europa e Ásia, para evitar aentrada dovírus nopaís, até que encontrem a cura.No dia seguinte, as pessoas começam a se reunir nas igrejas, emoração peladescoberta da cura, quando, de repente, entra alguém na igreja,aosgritos:-" Liguem o rádio! Liguem o rádio! Duas mulheres morreram emNovaYork!".Em questão de horas, parece que a coisa invadiu o mundointeiro.Oscientistascontinuam trabalhando na descoberta de um antídoto, mas nadafunciona. Derepente,vem a notícia esperada: conseguiram decifrar o código de DNA dovírus. Épossívelfabricar o antídoto!É preciso, para isso, conseguir sangue de alguém que não tenhasidoinfectado pelovírus.Corre por todo o mundo, a notícia de que as pessoas devem iraoshospitaisfazeranálise de seu sangue e doar para a fabricação do antídoto.Você vai de voluntário com toda sua família, juntamente comalgunsvizinhos,perguntando-se, o que acontecerá. Será este o final do mundo?Derepente, omédicosai gritando um nome que leu em seu aderno. O menor dos seusfilhosestá aoseulado, se agarra na sua jaqueta, e lhe diz: Pai? Esse é meunome!E antes que você possa raciocinar, estão levando seu filho, evocêgrita:"Esperem!"E eles respondem:"Tudo está bem! O sangue dele está limpo, e é sangue puro.Achamosque eletem osangue que precisamos para o antídoto."Depois de 5 longos minutos, saem os médicos chorando e rindo aomesmo tempo.E é a primeira vez que você vê alguém rindo em uma semana. Omédicomaisvelho seaproxima de você e diz: "Obrigado, senhor!O sangue de seu filho é perfeito, está limpo e puro, o antídotofinalmentepoderáser fabricado."A notícia se espalha por todos os lados. As pessoas estãoorando erindo defelicidade.Nisso, o médico se aproxima de você e de sua esposa, e diz:-"Posso falar-lhes um momento? Não sabíamos que o doador seriaumacriança eprecisamos que o senhor assine uma autorização para usarmos osangue de seufilho."Quando você está lendo, percebe que não colocaram a quantidadedesangue quevãousar, e pergunta:"Mas, qual a quantidade de sangue que vão usar?"O sorriso do médico desaparece e ele responde:- "Não pensávamos que fosse uma criança. Não estávamospreparados...Precisamos de todo o sangue de seu filho.."Você não pode acreditar no que ouve e trata de contestar:-"Mas...mas..."O médico insiste:-"O senhor não compreende? Estamos falando da cura para o mundointeiro!Por favor, assine! Nós precisamos de todo o sangue!" Você,então,pergunta:-"Mas vocês não podem fazer-lhe uma transfusão?"E vem a resposta:-"Se tivéssemos sangue puro, poderíamos. Assine! Por favor,assine!"Em silêncio, e sem ao menos poder sentir a caneta na mão, vocêassina.Perguntam-lhe:-"Quer ver seu filho agora?"Ele caminha na direção da sala de emergência onde se encontraseufilho, queestásentado na cama, e ele diz:-"Papai!? Mamãe!? O que está acontecendo?"O pai segura na mão dele e fala:-"Filho,sua mãe e eu lhe amamos muito e jamais permitiríamosquelheacontecessealgo que não fosse necessário, você entende?"O médico regressa e diz:-"Sinto muito senhor, precisamos começar, gente do mundointeiroestámorrendo, osenhor pode sair?"Nisso, seu filho pergunta:-"Papai? Mamãe? Por que vocês estão me abandonando?"E na semana seguinte, quando fazem uma cerimônia para honrar oseufilho,algumaspessoas ficam em casa dormindo, e outras não vêm, porquepreferemfazer umpasseioou assistir um jogo de futebol na TV.E outras veêm, mas como se realmente não estivessem seimportando.Aí vocêtemvontade de parar e gritar:- MEU FILHO MORREU POR VOCÊS!!! NÃO SE IMPORTAM COM ISSO?Talvez isso é o que DEUS nos quer dizer:- MEU FILHO MORREU POR VOCÊS!!! NÃO SABEM O QUANTO EU OS AMO?É curioso como é simples para algumas pessoas debocharem deDeus, edizerque nãoentendem como o mundo caminha de mal para pior.É curioso como acreditamos em tudo aquilo que lemos nosjornais,masquestionamosas palavras de Deus.É curioso como todos querem ir para o Céu, mas nada fazem paramerecê-lo.É curioso como as pessoas diz em: "Eu creio em Deus!", mas comsuasações,mostramtotalmente o contrário.É curioso como você consegue enviar centenas de piadas atravésdeum correioeletrônico, mas quando recebe uma mensagem a respeito de Deus,pensas duasvezesantes de compartilhá-la com os outros.É curioso como a luxúria, crua, vulgar e obscena, passalivrementeatravésdoespaço, mas a discussão pública de DEUS é suprimida nas escolaselocais detrabalho.CURIOSO, NÃO É?É curioso como me preocupo com o que as pessoas pensam de mim,masnão mepreocupocom aquilo que DEUS possa pensar de mim. Depois de terminar delerestamensagem,se realmente sentir em seu coração que deve compartilhá-la,envieaos seusamigos.Talvez eles estejam precisando, exatamente, de ler uma mensagemcomo esta.Pensem nisso...SOMENTE REPITA ESTA FRASE E VEJA COMO SE MOVE DEUSSenhor, te amo e necessito de ti, estás em meu coração, abençoeminhafamília,minha casa, minhas finanças e os meus amigos. Em nome deJesus,Amém!Passe esta mensagem a todos de seu catálogo de endereço, excetoeu.Amanhã receberás um milagre, não ignore e que Deus tebendiga!!!

In http://www.redescobrircidadania.org/

2005-10-29T09:57:00.000+01:00

“Em poucos anos, mudámos o mundo” 24/10/2005

«Em poucos anos, mudámos o mundo, a economia, a sociedade e a cultura. Mudámos a nossa maneira de viver e de nos organizarmos em sociedade. Mudámos até o nosso modo de pensar e, inclusivé, os nossos valores. As transformações em curso processam-se tão vertiginosamente que se torna difícil ao cidadão comum apreendê-las nas suas múltiplas facetas e interligações e abarcar, criticamente, as suas complexidades e consequências. Dir-se-ia que se desprendeu uma gigantesca avalanche que arrasta consigo as nossas certezas e seguranças mais básicas e torna obsoletos os nossos instrumentos de leitura e compreensão da vida e do seu sentido último. Estamos mais desmunidos do que nunca para ter domínio sobre as situações e para sermos senhores do nosso próprio futuro. O próprio conceito de utopia parece ameaçado por pretensas falsas verdades de um determinismo histórico.Como enfrentar a mutação societal? Como responder positivamente aos seus desafios? Em primeiro lugar, há que dar conta da mudança em curso, compreender os seus mecanismos e factores determinantes, saber antecipar pelo menos algumas das suas consequências mais incisivas na nossa qualidade de vida presente e na sustentabilidade de um progresso humano futuro. Conhecer torna-se, assim, num requisito incontornável de uma cidadania activa e responsável no mundo contemporâneo.»(Comissão Nacional Justiça e Paz)
Que transformações são essas que nos atingiram como uma “gigantesca avalanche”? O que é que está a mudar na nossa sociedade? Quais as alterações nos nossos hábitos e maneiras de viver, na política e na economia, na ciência e na arte, na cultura e maneira de pensar, na maneira de acreditar e viver a fé? Fica o convite a discutir estas questões no Forum Redescobrir a Cidadania.

A Revolução de Deus-livro do Papa

2005-10-17T17:29:00.000+01:00

Durante a segunda semana de Agosto, Colónia acolheu mais de 800 mil jovens de todo o mundo, para a XX Jornada Mundial da Juventude, contando com a visita muito esperada do Papa Bento XVI.Nesta sua primeira visita pastoral o Papa falou aos jovens, aos seminaristas, aos bispos da Alemanha, aos representantes das comunidades hebraica e muçulmana e aos representantes das outras Igrejas e Comunidades eclesiais Das suas doze intervenções nasceu uma apresentação do mistério de Cristo e das suas implicações fundamentais para a vida dos crentes, para a missão da Igreja e para os destinos da humanidade, que se encerram no livro A Revolução de Deus, disponível ao público a partir de 17 de Outubro, é um livro que a Paulinas Editora acredita conter as linhas mestras do pontificado de Bento XVI.
in Ecclesia

Encontro JMJ dia 15 de Outubro-actualização2

2005-10-10T13:45:00.000+01:00

Decorreu no dia 15 de Outubro (sabádo), no Seminário Maior da Guarda, o reencontro de alguns dos participantes que se deslocaram pela diocese da Guarda rumo às JMJ2005.

No Seminário da Guarda tentaram-se aplacar as saudades projectando o grupo para um objectivo comum: a recepção aos paroquianos de Neuss. O local a data estão ainda por definir (talvez o Verão seja a altura mais provável). Mas está já em mente um segundo encontro para ultimar esta recepção aos nossos amigos alemães.

Com a animação e boa disposição já conhecida (mas desta vez com um farnel mais apetitoso:))reforçaram-se laços, através de jogos e reflexões, que se espera prolongarem-se para além das efemérides.

Fica a nota que dia 19 de Novembro será a apresentação oficial do programa do DPJGuarda.

A Eucaristia, presidida por D. Manuel Felício bispo coadjutor da Guarda, encerrou o evento.

Na minha opinião o lema deste grupo, recorrente também no ambiente universitário, bem pode ser: unidade na diversidade. Da diversidade de experiências, sentimentos e opiniões a sua riqueza, da unidade em Deus a sua identidade.

Luís Monteiro

“Responsabilidade solidária pelo bem comum”

2005-10-07T14:11:00.000+01:00

Texto semanal do site da IX Jornadas de Universitários Católicos (http://www.redescobrircidadania.org/)

«Criado por Deus para a felicidade, o ser humano encontra na sua dedicação ao bem da comunidade em que se insere os meios para realizar essa felicidade pessoal e social. É missão da Igreja contribuir para a edificação de uma sociedade mais justa e fraterna, mais responsável e solidária. Ninguém pode ficar excluído dessa tarefa permanente.A crise que atinge o nosso mundo e, em particular, o nosso país e o espaço europeu em que se situa, não é apenas uma crise económica mas também, e sobretudo, uma crise espiritual e moral. Entre outros aspectos, ela traduz-se na relativização de valores e princípios, na perda de confiança num futuro melhor, na demissão em lutar por uma sociedade mais justa e pacífica, no refugiar-se em seguranças meramente individuais e privadas.(…) O ser humano entendido como pessoa em comunidade e os critérios evangélicos da construção da comunidade fundada no amor implicam a urgência em despertar os dinamismos inerentes à pessoa, tais como a confiança e a esperança num futuro com sentido de vida, a participação solidária e o empenhamento responsável pelo bem comum.Portugal pode ser diferente, com o contributo positivo de todos. Os cidadãos devem ter consciência da sua responsabilidade no crescimento da sociedade como comunidade.»
(da Carta Pastoral “Responsabilidade solidária pelo bem comum” dos bispos portugueses)

Temos confiança num futuro melhor? Que motivos há para confiar? E para desconfiar? Participamos na “luta por uma sociedade mais justa e pacífica”? Como? Quais são as nossas “seguranças privadas” a que continuamos agarrados?

IX Jornadas de Universitários Católicos

2005-10-02T14:25:00.000+01:00

«Redescobrir a cidadania, contributos para a mudança».
As jornadas serão de 17 a 19 de Março, em Leiria e dirigem-se aos estudantes e docentes do Ensino Superior de todo o país.

Para ver o site oficial clique aqui

Para ver comunicado de impresa clique aqui

2005-09-02T12:28:00.000+01:00

Foto do grupo em Neuss

Mais fotos em http://jornadas2005.blogspot.com/

2005-09-02T12:27:00.000+01:00

O PastUBI em Taizé

Fotos XX JMJ

2005-08-29T16:12:00.000+01:00

Mais fotos estarão disponíveis mas aqui vai o primeiro link (da paróquia que generosamente nos acolheu):
http://www.st-pius-neuss.de/9401.html

Homilia de Bento XVI na Missa de encerramento das JMJ

2005-08-29T16:06:00.000+01:00

Homilia de Bento XVI ante mais de 800.000 jovens na Missa de encerramento das Jornadas Mundiais da Juventude, celebrada no recinto Marienfield, perto de Colónia.21 Agosto 2005

[Em alemão]

Queridos jovens: Diante da sagrada Hóstia, em que Jesus se fez pão para nós, que interiormente sustenta e nutre a nossa vida (cfr. Jo 6, 35), iniciámos ontem à tarde o caminho interior da adoração. Na Eucaristia a adoração deve chegar a ser união. Com a Celebração eucarística encontramo-nos naquela «hora» de Jesus, de que fala o Evangelho de João. Mediante a Eucaristia, esta sua hora» converte-se na nossa hora, na sua presença no meio de nós. Juntamente com os discípulos Ele celebrou a ceia pascal de Israel, o memorial da acção libertadora de Deus que tinha guiado Israel da escravidão para a liberdade. Jesus observa os ritos de Israel. Pronuncia sobre o pão a oração de louvor e bênção. No entanto, acontece algo de novo. Ele dá graças a Deus não somente pelas grandes obras do passado; dá-lhe graças pela exaltação que se realizará mediante a Cruz e a Ressurreição, dirigindo-se aos discípulos também com palavras que contêm o compêndio da Lei e dos Profetas: «Isto é o meu Corpo entregue em sacrifício por vós. Este cálice é a Nova Aliança selada com o meu Sangue». E assim distribui o pão e o cálice, e, ao mesmo tempo, encarrega-os da tarefa de voltar a dizer e fazer sempre em sua memória aquilo que estava a dizer e fazer naquele momento. O que está a acontecer? Como pode Jesus distribuir o seu Corpo e o seu Sangue? Fazendo do pão o seu Corpo e do vinho o seu Sangue, Ele antecipa a sua morte, aceita-a no mais íntimo e transforma-a num acto de um amor que se entrega totalmente. Esta é a transformação substancial que se realizou no cenáculo e que estava destinada a suscitar um processo de transformações cujo último fim é a transformação do mundo até que Deus seja tudo em todos (cfr. 1 Cor 15, 28). Desde sempre os homens esperam no seu coração, de algum modo, uma mudança, uma transformação do mundo. Este é, agora, o acto central da transformação capaz de renovar verdadeiramente o mundo: a violência transforma-se em amor e, portanto, a morte em vida. Uma vez que este acto converte a morte em amor, a morte como tal está já, no seu interior, superada; nela já está presente a ressurreição. A morte foi, por assim dizer, profundamente ferida, tanto que, de agora em diante, não pode ser a última palavra. Esta é, para usar uma imagem muito conhecida para nós, a fissão nuclear levada no mais íntimo do ser; a vitória do amor sobre o ódio, a vitória do amor sobre a morte. Somente esta íntima explosão do bem que vence o mal pode suscitar depois a cadeia de transformações que pouco a pouco irão mudar o mundo. Todas as outras mudanças são superficiais e não salvam. Por isso falamos de redenção: aquilo que no mais íntimo era necessário já aconteceu, e nós podemos entrar neste dinamismo. Jesus pode distribuir o seu Corpo, porque se entrega realmente a si mesmo.

[Em inglês]

Esta primeira transformação fundamental da violência no amor, da morte na vida traz consigo as restantes transformações. Pão e vinho convertem-se no seu Corpo e Sangue. Chegados a este ponto a transformação não pode deter-se, pelo contrário, é aqui onde deve começar plenamente. O Corpo e o Sangue de Cristo são-nos dados para que por sua vez nós mesmos sejamos transformados. Nós mesmos devemos chegar a ser Corpo de Cristo, seus consanguíneos. Todos comemos o único pão, e isto significa que entre nós ficamos a ser uma só coisa. A adoração, dissemos, chega a ser, deste modo, união. Deus não está somente diante de nós, como o Totalmente outro. Está dentro de nós, e nós estamos n’Ele. A sua dinâmica penetra-nos e, a partir de nós, quer propagar-se aos outros e estender-se a todo o mundo, para que o seu amor seja realmente a medida dominante do mundo. Eu encontro uma alusão muito bela a este novo passo que a Última Ceia nos apresenta na diferente acepção que a palavra “adoração” tem em grego e em latim. A palavra grega é proskynesis. Significa o gesto de submissão, o reconhecimento de Deus como a nossa verdadeira medida, cuja norma aceitamos seguir. Significa que a liberdade não quer dizer gozar a vida, considerar-se absolutamente autónomo; significa antes orientar-se segundo a medida da verdade e do bem, para chegar a ser, desta maneira, nós mesmos, verdadeiros e bons. Este gesto é necessário, mesmo quando a nossa ânsia de liberdade resiste, num primeiro momento, a esta perspectiva. Fazê-la completamente nossa só será possível num segundo passo que nos apresenta a Última Ceia. A palavra latina adoração é ad-oratio, contacto boca a boca, beijo, abraço e, portanto, amor. A submissão torna-se união, porque aquele a quem nos submetemos é Amor. Assim, a submissão adquire sentido, porque não nos impõe coisas estranhas, mas liberta-nos no mais íntimo do nosso ser.

[Em francês]

Voltemos de novo à Última Ceia. A novidade que aí aconteceu, estava na nova profundidade da antiga oração de bênção de Israel, que agora se tornava palavra de transformação e nos concedia poder participar na hora de Cristo. Jesus não nos encarregou a tarefa de repetir a Ceia pascal, que, de resto, enquanto aniversário, não é repetível a bel prazer. Deu-nos o encargo de entrar na sua «hora». Entramos nela mediante a palavra do poder sagrado da consagração, uma transformação que se realiza mediante a oração de louvor, que nos situa em continuidade com Israel e com toda a história da salvação, e ao mesmo tempo nos concede a novidade para a qual apontava, na sua íntima natureza, aquela oração. Esta oração, chamada pela Igreja «oração eucarística», torna presente a Eucaristia. É palavra de poder, que transforma os dons da terra de modo totalmente novo na doação do próprio Deus e que nos compromete neste processo de transformação. Por isso chamamos Eucaristia a este acontecimento, que é a tradução da palavra hebraica beracha, agradecimento, louvor, bênção e também transformação a partir do Senhor: presença da sua «hora». A hora de Jesus é a hora em que o amor vence. Por outras palavras: é Deus quem venceu, porque Ele é Amor. A hora de Jesus deseja tornar-se a nossa hora e sê-lo-á, se nós, mediante a celebração da Eucaristia, nos deixarmos envolver por aquele processo de transformações que o Senhor pretende. A Eucaristia deve tornar-se o centro da nossa vida. Não é mero positivismo ou ânsia de poder, quando a Igreja nos diz que a Eucaristia é parte do Domingo. Na manhã da Páscoa, primeiro as mulheres e depois os discípulos tiveram a graça de ver o Senhor. Desde então souberam que o primeiro dia da semana, o Domingo, seria o dia d’Ele, de Cristo. O dia do início da criação seria o dia da renovação da criação. Criação e redenção caminham juntas. Por isso é tão importante o Domingo. É belo que hoje, em muitas culturas, o Domingo seja dia livre ou, juntamente com o Sábado, constitua o chamado «fim de semana». Mas esse tempo livre fica vazio se nele não estiver Deus. Queridos amigos! Às vezes, pode parecer, de início, um incómodo ter de incluir a Missa no programa de Domingo. Mas se vos empenhardes, vereis depois que é exactamente isso aquilo que dá sentido ao tempo livre. Não vos deixeis dissuadir de participar na Eucaristia dominical e ajudai também os outros a descobri-la. Naturalmente, para que dela nasça a alegria que precisamos, devemos aprender a compreendê-la cada vez mais profundamente. Façamos esse propósito, pois vale a pena! Descubramos a íntima riqueza da liturgia da Igreja e a sua verdadeira grandeza: não somos nós que fazemos uma festa para nós, é o próprio Deus vivo quem prepara uma festa para nós. Com o amor à Eucaristia redescobrireis também o sacramento da Reconciliação, no qual a bondade misericordiosa de Deus sempre permite um novo recomeço na nossa vida.

[Em italiano]

Quem descobriu Cristo deve levar outros para Ele. Uma alegria grande não se guarda para si mesmo. É necessário transmiti-la. Em muitas partes do mundo existe hoje um estranho esquecimento de Deus. Parece que, sem Ele, tudo fica na mesma. Mas ao mesmo tempo existe também um sentimento de frustração, de insatisfação de tudo e de todos. Dá vontade de exclamar: não é possível que a vida seja isto! Realmente não. E deste modo, com o esquecimento de Deus existe como que um ‘boom’ do religioso. Não desejo desacreditar todas as manifestações desse fenómeno. Também aí se pode dar a alegria sincera da descoberta. Mas se esse fenómeno for levado longe demais, a religião quase se converte num bem de consumo. As pessoas escolhem o que agrada, e alguns sabem como fazer lucro com isso. Mas uma religião construída por um “faça você mesmo” acaba, no fim, por não nos ajudar. É cómoda, mas nos momentos de crise abandona-nos à nossa sorte. Ajudai os homens a descobrir a verdadeira estrela que aponta o caminho: Jesus Cristo! Procuremos nós conhecê-lo sempre melhor para poder também, de modo convincente, guiar os outros para Ele. Por isso é tão importante o amor à Sagrada Escritura e, em consequência, o conhecimento da fé da Igreja que nos mostra o sentido da Escritura. É o Espírito Santo quem guia a Igreja na sua fé crescente e a fez e faz penetrar cada vez mais na profundidade da verdade (cfr. Jo 16, 13). O Papa João Paulo II deixou-nos uma obra maravilhosa, em que a fé de sempre é explicada de modo sintético: o «Catecismo da Igreja Católica». Eu mesmo pude recentemente aprovar o «Compêndio» desse Catecismo, que foi elaborado a pedido do falecido Papa. São dois livros fundamentais que gostaria de recomendar a todos vós.

[Em espanhol]

Obviamente, os livros não bastam por si mesmos. Construí comunidades baseadas na fé! Nas últimas décadas nasceram movimentos e comunidades em que a força do Evangelho se faz sentir com vigor. Procurai a comunhão na fé como companheiros de caminho que juntos seguem o itinerário da grande peregrinação que os Magos do Oriente nos assinalaram. A espontaneidade das novas comunidades é importante, mas também é importante conservar a comunhão com o Papa e com os Bispos. São eles que garantem que não se estão a seguir trilhos particulares, que garantem que se vive naquela grande família de Deus que o Senhor fundou com os doze Apóstolos.

[Em alemão]

Uma vez mais devo voltar à Eucaristia. «Uma vez que há um único pão, nós, embora muitos, somos um só corpo, porque todos participamos desse único pão» diz S. Paulo (1 Cor 10, 17). Desta maneira pretendeu dizer: uma vez que recebemos o mesmo Senhor e Ele nos acolhe e nos atrai a si, sejamos também uma só coisa entre nós. Isto deve manifestar-se na vida. Deve mostrar-se na capacidade de perdoar. Deve manifestar-se na sensibilidade para as necessidades dos outros. Deve manifestar-se na disponibilidade para partilhar. Deve manifestar-se no compromisso para com o próximo, tanto aquele que está ao nosso lado, como está fisicamente longe, que, no entanto, sempre consideramos perto. Existem hoje formas de voluntariado, modelos de serviço mútuo, que a nossa sociedade necessita com urgência. Não devemos, por exemplo, abandonar os anciãos na sua solidão, não devemos passar ao largo daqueles que sofrem. Se pensamos e vivemos em virtude da comunhão com Cristo, então os nossos olhos abrem-se. Então nos conformaremos em continuar a viver preocupados somente por nós mesmos, mas veremos onde e como somos necessários. Vivendo e agindo assim perceberemos muito em breve que é muito mais belo ser úteis e estar à disposição dos outros do que preocupar-se apenas das comodidades que nos oferecem. Eu sei que vós, como jovens, aspirais a coisas grandes, que quereis comprometer-vos por um mundo melhor. Mostrai-o aos homens, mostrai-o ao mundo, que espera exactamente esse testemunho dos discípulos de Jesus Cristo, e que, sobretudo mediante o vosso amor, poderá descobrir a estrela que, como crentes, seguimos. Caminhemos com Cristo e vivamos a nossa vida como verdadeiros adoradores de Deus! Ámen.

[Tradução para português a partir da versão oficial espanhola]

Localização nas XX JMJ-últimas notícias

2005-07-26T10:32:00.000+01:00

Mapa parcial da Europa central em que se destaca a verde
parte da Alemanha
e suas cidades, nomeadamente,
Neuss e Colónia (Koln)

Segundo informação disponibilizada por e-mail pelo
Pe. Jorge (pe.jorge.castela@portugalmail.pt) tudo aponta para que fiquemos alojados
em espaço amplo em Neuss, na paróquia de St Pius Neuss.

Para mais informação sobre Neuss visite o site:
http://www.neuss.de/neuss/english

Site em português sobre as XX JMJ:
http://69.94.12.249/ecclesia.pt/movimentos/jd/JMJ_WEB/conteudo/colonia.htm

Mosaico João Paulo II

2005-07-23T12:31:00.000+01:00

No site http://www.thank-you-jpii.net/ pode ler-se:

We want to say thank you to the inventor of the World Youth Day: By means of the biggest mosaic portrait the world has ever seen. To accomplish this, we need your photograph. From thousands of portrait photographs, your portraits, we will build an image of late Pope JP II. Join us in this challenging endeavour and unique project.

Foto do encontro de preparação para as XX JMJ realizado em Gouveia

2005-07-17T22:49:00.000+01:00

"Foto de família" em tons nacionais

Pormenores do programa diocesano da XX JMJ

2005-06-26T22:03:00.000+01:00

12 de Agosto de 2005
Saída da Guarda, pelas 20.00 horas, em direcção a Taizé.

13 de Agosto de 2005
Chegada a Taizé após o almoço. Inserção nas actividades de Taizé; refeições e dormida em Taizé.

14 de Agosto de 2005
Saída para Colónia no fim do jantar, pelas 22.00 horas

15 de Agosto de 2005
Chegada a Colónia ao fim da manhã e celebração da Assunção de Nossa Senhora com o acolhimento, nas paróquias ao fim do dia.

16 a 21 Agosto de 2005
- Jornadas Mundiais da Juventude:3 catequeses com os bispos; visitas aos lugares culturais e históricos da cidade; celebrações, concertos, convívio e intercâmbio com jovens de todo o mundo; possibilidade de celebrar a Reconciliação e Via Sacra pela cidade; Acolhimento, Vigília e Eucaristia de encerramento com o Papa Bento XVI.

21 de Agosto de 2005
A meio da tarde, embarque com destino a Liége. Dormida em Hotel com direito a pequeno almoço.

22 de Agosto de 2005
Saída de Liége pela manhã (cerca das 08.00 horas) em direcção a Paris. Passeio durante 10 horas em Paris. Partida de noite de Paris (cerca das 22.30 horas) em direcção à Guarda.

23 de Agosto de 2005
Chegada prevista à cidade da Guarda pelas 18.00 horas.

Outros pormenores:

- Viagem de ida e volta em autocarro full-service de 69 lugares da Joalto.

- Inscrição e participação na Jornada Mundial em Colónia, com direito a alimentação e estadia em Colónia (em alojamento simples: saco cama), seguro de viagem e risco civil, saco de peregrino com material explicativo, passe de transporte para Colónia, tshirt e pólo representativo de Portugal, bandeira, bolsa de documentos, chapéu, cota de solidariedade de 10€ para jovens de países desfavorecidos.

- Refeições que cada um deverá tratar: pequeno-almoço e almoço do dia 13; jantar do dia 21; almoço e jantar do dia 22; pequeno-almoço e almoço do dia 23.

- O DPJG conseguiu arranjar dormida para descanso no dia 21 num hotel, em Liége. O preço da inscrição inclui este alojamento, bem como o de Taizé.

- O DPJG não se responsabiliza por situações provocadas por motivos de falta de responsabilidade e desrespeito pelo espírito da Peregrinação.

- Irá connosco uma médica para alguma eventualidade.

- O Sr bispo D. Manuel da Rocha Felício, coadjutor, apesar de não viajar connosco, irá participar nas XX JMJ

- No encontro dos dias 8, 9 e 10 de Julho deverão apresentar ou entregar os documentos que ainda não foram entregues.

- Soubemos que estão já inscritos cerca de 25 grupos de Portugal, entre Dioceses, movimentos e outros.

- A Organização alemã espera cerca de 10 000 participantes de Língua portuguesa. Portugueses são já cerca de 3.000 jovens.

in http://dpjg.blogspot.com/

Internet, novo caminho para Deus

2005-06-07T00:49:00.000+01:00

O presidente do Conselho Pontifício para as Comunicações Sociais (CPCS), D. John Patrick Foley, defendeu que Deus “pode ser encontrado na Internet”, assegurando que a mesma é, nos nossos dias, “um novo caminho para Deus”.O Arcebispo norte-americano falava hoje em Roma, no início de um encontro dos responsáveis pelos sites das Conferências Episcopais da Europa, sobre o tema “Internet e Igreja Católica na Europa”, que decorre entre hoje e amanhã. Esta iniciativa do Conselho das Conferências Episcopais da Europa (CCEE) é a primeira após o encontro de 2004, em Atenas, no qual se decidiu partir em busca de uma rede de informação comum que permita uma “cooperação prática” entre os diversos episcopados.Aos presentes, o presidente do CPCS exigiu que a Internet seja utilizada “para o bem comum, o desenvolvimento da paz e da justiça, em respeito pela dignidade pessoal e com espírito de solidariedade”. Falando dos riscos e potencialidades da rede, D. Foley destacou “globalização virtual”, referindo que “entre os milhões de pessoas que navegam na Internet todos os dias, muitas podem encontrar palavras de esperança, confrontando-se com outras experiências culturais e espirituais”.O objectivo, segundo o prelado, é o de “derrubar barreiras ideológicas, descobrindo novos horizontes”. Neste sentido, a Internet pode ser um apelo para que a Igreja se interrogue sobre a oportunidade dos novos meios de comunicação social para “informar, educar, rezar e evangelizar, levando a todos a Palavra de Deus, mesmo a quem vive na solidão e que, talvez, já não abre as portas da sua casa”, segundo o presidente do CPCS.O membro da Cúria Romana quer, portanto, que as várias Igrejas na Europa “assumam a sua responsabilidade perante os novos meios de comunicação, com critérios precisos de discernimento e com intenções pedagógicas”.“É impossível limitar-se a olhar, num mundo que muda tão rapidamente, e é preciso lembrar que a voz de Deus pode elevar-se acima de muitas outras vozes, porque fala desde sempre ao homem e tenta chegar a ele com todos os meios possíveis”, conclui o Arcebispo Foley.As conferências do encontro de Roma irão tratar da Internet como um recurso essencial, com partilha das experiências e projectos actuais, para além das “sinergias e horizontes de projectos”. Ainda este ano, de 15 a 18 de Setembro, terá lugar na cidade polaca de Varsóvia o Congresso da Comissão de Media dos Bispos Europeus.O encontro de 2004, em Atenas, assumiu o propósito de intensificar a troca de informação do que se vai fazendo em cada Igreja e avançou a ideia de se criar um Web Group, onde as notícias cheguem a todos.

In Ecclesia (http://www.ecclesia.pt/)

Divulgação da Viagem a Lourdes- Pirinéus organizada pela Past. Univ Porto Saúde

2005-05-31T14:54:00.000+01:00

RUMO AO HOMEM TOTAL III
30/Jul. – 10/Ag. 2005, Lourdes – Pirinéus

Mais uma vez, este verão vamos fazer-nos ao caminho. A nossa meta: os Pirinéus e, pertinho das montanhas, o Santuário de Lourdes. São doze dias que vale a pena viver! Se és estudante ou recém-licenciado num Curso de Saúde, convidamos-te a vir connosco. Partiremos rumo ao Homem Total... ¾ que é Jesus Cristo, ¾ à descoberta da totalidade da pessoa que está doente ¾ e à procura da totalidade de ti mesmo ...

1ª Reunião de Preparação: 18. Junho, 21h na Capelania do Hospital de S. João.
Contactos: www.pups.com.sapo.pt
Email: pupsaude@sapo.pt
91 74 9 4061 - Patrícia Bernardino
91 845 7269 – João Pedro Marques
91 991 2294 – Pe. J. Nuno

PROGRAMA

Lourdes

Cinco dias, em Lourdes, ao serviço dos doentes que desse lugar se fazem peregrinos. Para aprendermos a reconhecê-los na busca espiritual que a doença traz consigo, quando vem. Para nos reconhecermos radicalmente como eles, peregrinos de um destino de Eternidade. Para os descobrirmos como sujeitos de uma identidade espiritual e a nós como seus interlocutores também nessa dimensão.Em Lourdes, o tempo é denso e o espaço fala-nos ao coração. A água jorra incessantemente, símbolo de vida abundante. Tudo desafia a encontrar-se consigo e a descobrir em si mesmo regiões interiores inexploradas, plenas de silêncio e de Voz. Aprender a estar consigo ou, dito de outro modo, aprofundar a consciência da totalidade de si mesmo. Há tanto de essencial na vida que se deixa pelo caminho na pressa de viver…… e, depois, em Lourdes, Maria apresenta-nos Jesus. Ele é que é o Homem Total, revelador de Deus aos homens e dos homens a si mesmos. É para o encontro com Ele que vamos. Para o encontro de cada um com Aquele que o ama e tem para lhe oferecer o segredo da felicidade.

Pirinéus

Depois, de Lourdes subimos aos Pirinéus: são cinco dias de fascínio e beleza, cinco dias de alegria e contemplação, cinco dias de convívio e caminho: acampamento, percursos na montanha, banho em lagos e torrentes, o nascer do sol em picos altíssimos… Os Pirinéus são dos lugares mais belos do Globo. E é aí, no coração rochoso, verde e líquido da beleza, que continuamos a nossa busca do sentido mais profundo de servir o outro que está doente.

Saudações em Cristo,PUP-Saúde

Contribua para as diversas inciativas PastUBI adquirindo um dos seguintes artigos

2005-05-29T14:22:00.000+01:00

Fita PastUBI
2 "PastUBI´s"

2005-05-29T14:21:00.001+01:00

Emblema PastUBI
3 "PastUBI´s"

2005-05-29T14:21:00.000+01:00

Porta Chaves PastUBI
3 "PastUBI´s"

Alterações no programa diocesano das XX JMJ

2005-05-29T10:42:00.000+01:00

No Blog DPJ-Guarda (http://dpjg.blogspot.com/),
post de 28 de Maio, pode ler-se:

Tendo em conta as vantagens para os jovens da diocese
que vão participar nas Jornadas Mundiais da Juventude,
o DPJG está neste momento a encetar esforços no sentido de
melhorar a qualidade da nossa participação.
Assim, os 69 jovens que vão de autocarro, farão a viagem
no mesmo autocarro; sairão no dia 12 ao final da tarde em direcção
a Taizé e não a Lurdes, como estava previsto, onde permanecerão
até ao final do dia 14, momento em que partirão em direcção a Colónia.
Para o regressso o DPJG está a tentar encontrar um local para se descansar;
continua previsto permanecer-se em Paris cerca de 10 horas.
Assim sendo a data de chegada previsível será dia 23 pela manhã.

Se quiseres saber mais pormenores contacta o DPJG.
Assim que for possível, anunciaremos as informações finais e concretizaremos estes preparativos.

Hino das XX JMJ em português

2005-05-29T10:38:00.000+01:00

Venimus adorare eum

Por quê os reis deixaram os seus palácios?
Por quê os reis seguiram uma estrela a caminho?
Por quê se ajoelharam diante de uma criança?
E ao perguntarem, responderam:

Venimus adorare eum.
Venimus adorare eum: Emanuel. (bis)

Por quê pastores largaram os seus rebanhos?
Por quê pastores ouviram o canto dos anjos?
Por quê se ajoelharam diante de uma criança?
Quando lhes perguntaram, todos disseram:

Oh, oh, oh, Emanuel, Deus connosco.Oh, oh, oh, Emanuel. (bis)

E nós aqui estamos, para adorá-l’O.
Somos filhos de Deus e por Ele escolhidos.
Por isso aqui estamos, para encontrá-lo
no pão, no vinho e em ti, em mim.
Perguntem, que respondemos:

Venimus adorare eum: Emanuel, Deus connosco.
Venimus adorare eum: Emanuel. (bis)

Bispos do Centro querem combater a desertificação- declarações de D. Manuel Felício, Bispo da Guarda

2005-05-29T09:46:00.000+01:00

No acutilante blog http://pela-positiva.blogspot.com/ pode
ler-se no post de 25 de Maio:

Combater a desertificação através de uma pastoral interdiocesana é
uma aposta dos bispos do Centro do País, nomeadamente de
Aveiro, Coimbra, Guarda, Viseu, Portalegre e Castelo Branco e Leiria-Fátima.
Os problemas sociais das dioceses do centro estiveram em destaque na
reunião dos bispos daquelas dioceses, realizada na cidade da Guarda.
A situação que mais preocupa estes pastores é a desertificação,
"um processo em marcha que despovoa muitas das nossas terras",
disse à ECCLESIA D. Manuel Felício, Bispo da Guarda.
Para fazer face a esta realidade - aponta o prelado -
"temos alguns contributos e alguns estudos que estão a ser feitos".
Mas lamenta: "damos conta de que não vamos travar este processo."
Se actualmente as grandes cidades (Porto e Lisboa) têm cerca de 40 por cento
da população, nos próximos dez anos "terão cerca de 60 por cento", garantiu o prelado.
"A formação e a informação são essenciais nesta luta", referiu.
"Temos que dar o nosso contributo para que as pessoas dêem conta
de que, mesmo estando nos grandes centros, só têm vantagens em
não destruir os contactos com as suas origens", afirma D. Manuel Felício.
Como as pessoas foram "feitas para viver", o Bispo de Guarda refere que
"a qualidade de vida dos grandes centros não atinge, nem de longe nem
de perto, os níveis" destas zonas. A criação de condições,
"sobretudo de carácter patrimonial", são fundamentais para a fixação destas populações.
Neste processo de desertificação, " existem pontos de referência que não sofrem
esta sangria". E exemplifica: "temos centros populacionais nas nossas dioceses que aumentam mas, às vezes, em prejuízo das aldeias que estão próximas."
Nos programas pastorais, sobretudo na hora de redistribuir o clero,
"temos de privilegiar estes lugares que continuam a ser procurados pelas pessoas".
Na recta final dos anos pastorais, os bispos do centro do País têm consciência de que não podem "abandonar ninguém, nem que seja uma pessoa que esteja no cabo do mundo",
mas, por outro lado, também "não podemos ignorar os movimentos populacionais", frisa D. Manuel Felício.
As directivas vão para uma pastoral "muito menos por conta própria
e muito mais em Igreja". E adianta: "no nosso caso uma pastoral interdiocesana."
As dioceses do centro têm "toda a vantagem em apoiar-se mutuamente", disse.

Preparação JMJ-8,9 e 10 Gouveia

2005-05-25T13:32:00.000+01:00

"Os jovens da diocese participantes nas Jornadas Mundiais da
Juventude que vão ocorrer este ano em Colónia vão ter um
encontro de preparação nos dias 8, 9 e 10 de Julho em Gouveia,
nas imediações do Seminário de S. João Baptista.

O encontro decorrerá em forma de acampamento.

Mais informações serão dadas posteriormente.",
in Blog DPJ-Guarda (http://dpjg.blogspot.com/),post de 24 de Maio

Bênção das pastas 2005.Uma co-organização PastUBI

2005-05-15T14:24:00.000+01:00

Bênção 2005

No site http://www.urbi.ubi.pt/ pode ler-se:

Centenas de alunos da UBI assinalaram o fim da sua licenciatura.
Uma cerimónia que juntou familiares dos estudantes vindos de vários pontos
do País. Com o começo das celebrações marcado para as 11 horas, o cortejo
das entidades oficiais e religiosas contou, este ano, com um cara nova. Pela primeira vez, a cerimónia foi conduzida pelo bispo coadjutor da Diocese da Guarda, D. Manuel da Rocha Felício. Durante a sua intervenção na homilia, este representante da Igreja Católica lembrou o significado de um momento daquela natureza.
A capacidade de “formar pessoas com o objectivo de melhorar o mundo” representa para D. Manuel Felício,
“uma das mais importantes expressões do ser humano”.
As palavras do responsável da Igreja Católica na região serviram
também para saudar todo o trabalho que tem vindo a ser desenvolvido em torno da única
Universidade do Interior Centro.Uma das maiores preocupações dos estudantes que sábado passado tiveram a sua bênção das pastas prendia-se com as condições climatéricas. Mas, durante toda a cerimónia, a chuva acabou por não aparecer.
Mais de 500 estudantes festejaram assim um dos momentos altos da sua vida académica.

Link para artigo: http://www.urbi.ubi.pt/050517/edicao/276ubi_bencao_pastas.htm
Link para fotos: http://www.urbi.ubi.pt/050517/edicao/276ubi_bencao_fotos.htm

XX JMJ-20 inscrições a mais

2005-05-10T12:40:00.000+01:00

No Blog DPJ-Guarda (http://dpjg.blogspot.com/),
post de 29 de Abril, pode ler-se:

A diocese da Guarda tem já um autocarro de 50 lugares totalmente
preenchido para participar nas XX Jornadas Mundiais da Juventude
que vão ocorrer em Colónia. Tem ainda mais 20 inscrições sob condição,
pois só preenchendo-se um segundo autocarro, alguns jovens poderão participar.
A diocese está a organizar-se em conjunto com Viana do Castelo e prevê-se
que um terceiro autocarro se possa encher entre as duas dioceses.
Mas trata-se ainda de uma incógnita. Por isso as inscrições ficam em aberto.
Pede-se sobretudo aos jovens participantes que contactem amigos de forma a possibilitar a participação de todos. Inscreve-te.

Desenvolvimentos sobre a viagem serão prontamente colocados
neste blog (esperemos que as próximas notícias sejam excelentes para todos!)

Este fim-de-semana contribua com alimentos para o Banco Alimentar Contra a Fome

2005-05-04T14:14:00.000+01:00

Texto retirado do site do Banco Alimentar
(http://www.bancoalimentar.pt):

Os Bancos Alimentares Contra a Fome voltam no próximo
fim-de-semana (7 e 8 de Maio) a recolher alimentos em
527 estabelecimentos comerciais localizados nas zonas de
Lisboa, Porto, Coimbra, Évora, Aveiro, Abrantes, S. Miguel,
Setúbal, Cova da Beira e Leiria-Fátima.

A campanha do próximo fim-de-semana constitui uma nova
oportunidade de expressão da solidariedade generosa com que
os portugueses acolhem desde há 13 anos estas operações de recolha
de alimentos.

As carências alimentares com que se debatem muitos portugueses
é um fenómeno típico das grandes aglomerações urbanas e tem
tendência a agravar-se em períodos de abrandamento da
actividade económica, como são os que se vivem actualmente.
Estas carências podem ser eficazmente minoradas com o contributo
individual - por pequeno que seja - de cada um de nós. Só é preciso
combater a indiferença, pois todos juntos podemos representar muito.

Mais de 10 mil voluntários em campo

A campanha do próximo fim-de-semana mobilizará
aproximadamente 10.500 voluntários, que recolherão as
contribuições efectuadas nos estabelecimentos comerciais.

Os bens alimentares recolhidos na campanha do próximo
fim-de-semana serão posteriormente encaminhados para os
armazéns dos dez Bancos Alimentares Contra a Fome, onde
se processará o respectivo armazenamento. O produto da campanha,
ainda com recurso ao voluntariado, será distribuído localmente a partir
da próxima semana a pessoas com carências alimentares comprovadas
através de Instituições de Solidariedade Social previamente seleccionadas.

Para aderir a esta campanha basta aceitar um saco de plástico entregue
pelos voluntários dos Bancos Alimentares Contra a Fome devidamente
identificados (localizados à entrada de cada um dos estabelecimentos
comerciais) e colocar no seu interior bens alimentares de preferência
não perecíveis, tais como leite, conservas, azeite, açúcar, farinha,
bolachas, massas, óleo, etc..

Sociedade civil em vez do Estado

A combinação da solidariedade generosa dos portugueses e da eficácia
comprovada da acção dos Bancos Alimentares Contra a Fome na tentativa
de minorar esta penosa realidade constitui a prova evidente de que a
sociedade civil se pode - e deve - substituir com vantagem ao Estado
na resolução de alguns dos problemas com que se confrontam as sociedades
modernas.
O Banco Alimentar é um bom exemplo de que o todo é maior que a soma
das partes: o trabalho coordenado de todas as partes envolvidas - empresas
da indústria agro-alimentar que doam produtos, doadores financeiros,
voluntários que oferecem o seu trabalho e instituições de solidariedade
social que recebem e entregam os produtos aos carenciados - tem
resultados muito superiores aos que seriam obtidos com a acção isolada
de cada um destes agentes, pois gera um efeito multiplicador ao conjugar
um elevado número de boas-vontades.

Mais de 200 mil pessoas receberam ajuda em 2004

De acordo com os dados da Federação Portuguesa dos Bancos Alimentares
contra a Fome, ao longo de 2004 foram ajudadas 1107 instituições, que
concederam apoio alimentar a mais de 200 mil pessoas comprovadamente carenciadas.

No ano passado, os dez Bancos Alimentares Contra a Fome distribuíram
um total de 13.758 toneladas de alimentos (equivalentes a um valor global
estimado superior a 21 milhões de euros), ou seja, um movimento diário
médio de 55 toneladas (84.747 euros por dia).

Estes valores resultam da solidariedade e generosidade dos particulares,
patenteadas nas duas campanhas anuais de recolha de alimentos, e de
uma acção continuada de aproveitamento dos excedentes produzidos
pela cadeia de produção e comercialização de produtos agro-alimentares,
que de outro modo teriam sido objecto de destruição.

De acordo com um estudo da União Europeia, uma significativa percentagem
da população portuguesa vive ainda abaixo do limiar da pobreza.
Nos grandes centros urbanos essa realidade traduz-se, entre outros aspectos,
por uma situação de carência alimentar que está ao alcance da sociedade
portuguesa contribuir para colmatar, conforme tem comprovado
a acção dos Bancos Alimentares Contra a Fome.

Reunião de 4 de Maio às 21:30

2005-04-27T12:18:00.000+01:00

O ciclo de temas mensais, que se
inicia dia 4 de Maio não será realizado
como habitualmente às 19h,
mas sim às 21:30, no Centro Cultural
da Covilhã (e não na BC).

Mensagem do Santo Padre na concelebração eucarística com os Cardeais

2005-04-21T12:49:00.000+01:00

Bento XVI pronunciou um extenso discurso no final da Eucaristia que concelebrou juntamente com o colégio cardinalício. Nas suas palavras referiu-se especialmente ao valor da Eucaristia e ao ecumenismo, e convocou os jovens para o Encontro de Colónia.

Tradução e subtítulos da Agência Ecclesia. Texto original em latim]

Caros irmãos Cardeais, Caríssimos Irmãos e Irmãs em Cristo,

Todos vós, homens e mulheres de boa vontade!

1. Graça e paz em abundância para todos vós! (cf. 1Pe 1,2)

No meu espírito convivem nestas horas dois sentimentos contraditórios.

De um lado, um sentido de inadequação e de humana perturbação pela

responsabilidade que ontem me foi confiada, enquanto Sucessor do apóstolo

Pedro nesta Sede de Roma, cara a cara com a Igreja universal.

Por outro lado, sinto em mim uma viva gratidão a Deus que - como nos

faz cantar a liturgia - não abandona o seu rebanho, mas condu-lo através

dos tempos, sob a orientação daqueles que Ele mesmo elegeu como vigários do

seu Filho

e constitui pastores. Caríssimos, este íntimo reconhecimento por um dom

da divina misericórdia prevalece, acima de tudo, no meu coração.

E considero este facto como uma graça especial oferecida pelo meu

venerado predecessor, João Paulo II.

Parece-me sentir a sua mão forte a apertar a minha; parece-me ver os

seus olhos sorridentes e ouvir as suas palavras, dirigidas a mim em particular,

neste momento:

"Não tenhas medo!" A morte do Santo Padre João Paulo II, e os dias

que se seguiram, foram para a Igreja e para o mundo inteiro um tempo

extraordinário de graça. A grande dor pelo seu falecimento e o sentimento

de perda que deixou em todos foram atenuados pela acção de Cristo

ressuscitado, que se manifestou durante tantos dias na onda de fé, amor e

solidariedade espiritual, culminada nas suas exéquias solenes. Podemos dizer que o

funeral de João Paulo II foi uma experiência verdadeiramente extraordinária,

na qual se percebeu, de algum modo, o poder de Deus que, através da sua

Igreja, quer fazer de todos os povos uma grande família pela força unificante

da Verdade e do Amor (cf. Lumen gentium, 1). Na hora da morte, conformado

ao seu Mestre e Senhor, João Paulo II coroou o seu longo e fecundo Pontificado,

confirmando na fé o povo cristão, congregando-o em volta de si e fazendo

sentir mais unida toda a família humana. Como não sentir-nos sustentados por este testemunho? Como não perceber o encorajamento que vem deste

acontecimento da graça?

Colegialidade e missão do Papa

2. Surpreendendo todas as minhas previsões, a divina Providência,

através do voto dos meus venerados Padres Cardeais, chamou-me a

suceder a este grande Papa.

Penso, nesta hora, naquilo que aconteceu na região de Cesareia de

Filipo, há dois mil anos. Parece-me ouvir as palavras de Pedro:

"Tu és o Cristo, o Filho do Deus vivo", e a solene afirmação do Senhor:

"Tu és Pedro e sobre esta pedra edificarei a minha Igreja... Dar-te-ei

as chaves do Reino dos céus" (Mt 16, 15-19). Tu és o Cristo! Tu és Pedro!

É como se revivesse a própria cena evangélica; eu, Sucessor de Pedro,

repito com estremecimento as palavras estremecidas do pescador da

Galileia e ouço de novo, com íntima emoção, a promessa reconfortante

do divino Mestre.

Se é enorme o peso da responsabilidade que se coloca sobre os meus

ombros, é certamente desmesurada força divina com a qual posso contar:

"Tu és Pedro e sobre esta pedra edificarei a minha Igreja" (Mt 16, 18).

Escolhendo-me como Bispo de Roma, o Senhor quis fazer de mim seu

vigário, "pedra" sobre a qual todos se podem apoiar com segurança.

Peço-lhe que supra a pobreza das minhas forças, para que eu seja

Pastor fiel e corajoso do seu rebanho, sempre dócil às inspirações

do seu Espírito. Preparo-me para empreender este peculiar ministério,

o ministério "petrino" ao serviço da Igreja universal, com humilde

abandono nas mãos da Providência de Deus. Em primeiro lugar,

é a Cristo que renovo a minha total e confiante adesão:

"In Te, Domine, speravi; non confundar in aeternum!".

A vós, Senhores Cardeais, com espírito agradecido pela confiança

demonstrada, peço que me sustentem com a oração e com a constante,

activa e sábia colaboração. Peço também a todos os Irmãos no Episcopado

que estejam a meu lado com a oração e com o conselho, para que possa

ser verdadeiramente o Servus servorum Dei. Como Pedro e os outros

Apóstolos constituíram por desejo do Senhor um único Colégio apostólico,

do mesmo modo o Sucessor de Pedro e os Bispos, sucessores dos

Apóstolos

devem estar estreitamente unidos entre si - algo que o Concílio

frisou com força

(cf. Lumen gentium, 22). Esta comunhão colegial, apesar da diversidade

de papéis e funções do Romano Pontífice e dos Bispos, está ao

serviço da Igreja e da unidade na fé, da qual depende em grande

medida a eficácia da acção evangelizadora no mundo contemporâneo.

Neste caminho, portanto, sobre o qual avançaram os meus venerados

Predecessores, também eu me proponho prosseguir, unicamente

preocupado em proclamar ao mundo inteiro a presença viva de Cristo.

Herança de João Paulo II

3. Tenho diante de mim, de forma particular, o testemunho

do Papa João Paulo II. Ele deixa uma Igreja mais corajosa, mais livre,

mais jovem. Uma Igreja que, segundo o seu ensinamento e exemplo,

olha com serenidade para o passado e não tem medo do futuro. Com o

grande Jubileu ela entrou no novo milénio trazendo nas mãos o Evangelho,

aplicado no mundo actual através da releitura autorizada do II Concílio do Vaticano.

Justamente o Papa João Paulo II indiciou o Concílio como "bússola" pela

qual orientar-se no vasto oceano do terceiro milénio (cf. Novo millennio ineunte, 57-58).

Também no seu testamento espiritual, ele apontava:

"Estou convencido de que ainda por muito tempo será dado

às novas gerações descobrir as riquezas que este Concílio do século XX nos deixou" (17.III.2000). Também eu, ao colocar-me ao serviço que é

próprio do Sucessor de Pedro, quero afirmar com força a vontade

decidida de prosseguir no compromisso da actuação do Concílio do Vaticano,

sobre o trilho dos meus Predecessores e em fiel continuidade com a

bimilenária tradição da Igreja. Terá lugar neste ano o 40º aniversário

da conclusão das sessões Conciliares (8 de Dezembro de 1965). Com o

passar dos anos, os Documentos conciliares não perderam a sua actualidade;

os seus ensinamentos revelam-se particularmente pertinentes em

relação às novas instâncias da Igreja e da presente sociedade globalizada.

Eucaristia e Sacerdócio

4. De maneira muito significativa, o meu Pontificado inicia-se

quando a Igreja está a viver o Ano especial dedicado à Eucaristia.

Como deixar de acolher esta coincidência providencial, como um

elemento que deve caracterizar o ministério ao qual fui chamado?

A Eucaristia, coração da vida cristã e fonte da missão evangelizadora

da Igreja, não pode deixar de constituir o centro permanente e a fonte

do serviço petrino que me foi confiado. A Eucaristia torna constantemente

presente o Cristo ressuscitado, que continua a dar-se a nós, chamando-nos

a participar na mesa do seu Corpo e do seu Sangue. Da plena comunhão

com Ele nascem todos os outros elementos da vida da Igreja, em primeiro

lugar a comunhão entre todos os fiéis, o compromisso de anunciar e de

testemunhar o Evangelho, o ardor da caridade para com todos,

especialmente os mais pobres e pequenos. Neste ano, portanto,

deverá ser celebrada com particular relevo a Solenidade do Corpus Domini.

A Eucaristia estará, portanto, no centro da Jornada Mundial da Juventude,

de Agosto, em Colónia e em Outubro da Assembleia Ordinária do

Sínodo dos Bispos, que decorrerá sobre o tema "A Eucaristia, fonte

e cume da vida e da missão da Igreja". Peço a todos que intensifiquem

nos próximos meses o amor e a devoção a Jesus Eucaristia e que

exprimam de modo corajoso e claro a fé na presença real do Senhor,

sobretudo mediante a solenidade e a correcção das celebrações.

Peço-o de modo especial aos Sacerdotes, nos quais penso neste

momento com grande afecto. O Sacerdócio ministerial nasceu no Cenáculo,

juntamente com a Eucaristia, como tantas vezes sublinhou o meu

venerado Predecessor João Paulo II. "A existência sacerdotal

deve ter a título especial uma «forma eucarística»", escreveu

na sua última Carta para a Quinta-feira Santa (nº 1).

Para este fim contribui, acima de tudo, a devota celebração quotidiana

da santa Missa, centro da vida e da missão de cada Sacerdote.

Ecumenismo e Unidade dos Cristãos

5. Alimentados e sustentados pela Eucaristia, os católicos não podem

deixar de sentir-se estimulados a tender para aquela plena unidade que Cristo

desejou ardentemente no Cénaculo. Deste supremo anelo do

Mestre divino, o Sucessor de Pedro sabe que deve assumir esta tarefa

de um modo muito particular.

A ele foi, de facto, confiada a missão de confirmar os irmãos (cf. Lc 22,32).

Plenamente consciente, portanto, no início do seu ministério na Igreja de

Roma que Pedro regou com o seu sangue, o actual seu Sucessor assume

como compromisso primário o de trabalhar sem poupar energias na

reconstituição da plena e visível unidade de todos os seguidores de Cristo.

Esta é a sua ambição, este é o seu dever arrebatador.

Ele está consciente de que para isto não bastam as manifestações de

bons sentimentos. São precisos gestos concretos que entrem nas almas

e movam as consciências, solicitando a cada um a conversão

interior que é o pressuposto de qualquer progresso no caminho

do ecumenismo. O diálogo teológico é necessário, o aprofundamento

das motivações históricas de escolhas acontecidas no passado é,

contudo, indispensável. Aquilo que nos urge de maior maneira,

no entanto, é aquela "purificação da memória", tantas vezes evocadas

por João Paulo II, a única que poderá dispor os espíritos a acolher a

plena verdade de Cristo. É diante dele, supremo Juiz de cada ser vivo,

que cada um de nós deve colocar-se, na consciência de ter um dia de

dar-lhe contas de tudo aquilo que fizeram ou não em vista do grande

bem da plena e visível unidade de todos os seus discípulos. O actual

Sucessor de Pedro deixa-se interpelar na primeira pessoas por esta

questão e está disposto a fazer tudo o que estiver em seu poder para

promover a causa fundamental do ecumenismo. Sobre os passos dos

seus Predecessores, ele está plenamente determinado a cultivar

qualquer iniciativa que possa aparecer para promover os contactos

e o encontro com representantes das diversas Igrejas e Comunidades

eclesiais. A eles, também, envia nesta ocasião a mais cordial saudação em

Cristo, único Senhor de todos.

A Igreja e as outras religiões à procura da paz

6. Volto com a memória, neste momento, à inesquecível experiência

vivida por todos nós por ocasião da morte e das exéquias de João

Paulo II. Em volta dos seus restos mortais, depositados na terra nua,

recolheram-se Chefes das Nações, pessoas de todos os estratos sociais

e especialmente os jovens, num inesquecível abraço de afecto e admiração.

O mundo inteiro olhou para ele com confiança. Pareceu a muitos que

aquela intensa participação, amplificada até aos confins do planeta

pelos meios de comunicação social, fosse como um coral pedido de

ajuda dirigido ao Papa por parte da humanidade hodierna, perturbada

por incertezas e temores, que se interroga sobre o seu futuro, A Igreja

de hoje deve reavivar em si mesma a consciência da missão de propor

ao mundo, novamente, a voz daquele que disse: "Eu sou a luz do mundo,

quem me segue não andará nas trevas, mas terá a luz da vida (Jo 8,12).

Ao assumir o seu ministério, o novo Papa sabe que a sua missão é o de

fazer resplandecer diante dos homens e mulheres de hoje a luz de Cristo:

não a sua própria luz, mas a de Cristo. Com esta consciência, dirijo-me a

todos, mesmo aos que seguem outras religiões ou que simplesmente

procuram uma resposta às perguntas fundamentais da existência e

ainda não a encontraram. A todos me dirijo com simplicidade e afecto,

para assegurar que a Igreja quer continuar a tecer com eles um diálogo

aberto e sincero, à procura do verdadeiro bem do homem e da sociedade.

Invoco de Deus a unidade e paz para a família humana e declaro a

disponibilidade de todos os católicos em cooperar para um autêntico

desenvolvimento social, que respeite a dignidade de cada ser humano.

Não pouparemos esforços e dedicação para prosseguir o promissor diálogo

começado pelos meus venerados Predecessores com as diversas civilizações,

para que da compreensão recíproca nasçam as condições de um futuro

melhor para todos. Penso em particular nos jovens. A eles, interlocutores

privilegiados do Papa João Paulo II, vai o meu abraço afectuoso à espera,

de Deus quiser, de encontrá-los em Colónia por ocasião da próxima

Jornada Mundial da Juventude. Convosco, caros jovens, futuro e esperança

da Igreja e da humanidade, continuarei a dialogar, escutando as vossas

expectativas no intento de ajudar-vos a encontrar, numa profundidade

cada vez maior, o Cristo vivo, o eternamente jovem.

Papa para Cristo

7. Mane nobiscum, Domine! Fica connosco Senhor! Esta invocação

é o tema dominante da Carta Apostólica de João Paulo II para o Ano da

Eucaristia e é a oração que brota espontaneamente do meu coração,

enquanto me preparo para iniciar o ministério a que Cristo me chamou.

Como Pedro, também eu renovo-lhe a promessa incondicional de fidelidade.

Só a Ele pretendo servir, dedicando-me totalmente ao serviço da sua Igreja.

Para sustentar esta promessa, invoco a materna intercessão de Maria Santíssima, em cujas mãos ponho o presente e o futuro da minha pessoa e da Igreja. Intervenham com a sua intercessão também os Santos Apóstolos Pedro e Paulo, e todos os Santos. Com estes sentimentos, ofereço-vos, venerados Irmãos Cardeais,

àqueles que participam neste rito e a quantos nos acompanham

pela televisão e a rádio uma especial, afectuosa bênção.

Um tema novo na primeira 4ª de cada mês

2005-04-09T02:36:00.000+01:00

Na primeira 4ª feira de cada mês, nas reuniões da PastUBI,
será apresentado um determinado tema no sentido de,
num convivio informal, aprendermos juntos
partilhando as nossas vivências, reflexões,
certezas e inquietações.

No dia 4 de Maio um dos membros da PastUBI
irá partilhar a sua experiência
no grupo das Equipas de Jovens de Nossa Senhora.

Site oficial das XX JMJ

2005-04-06T13:27:00.000+01:00

Site oficial das XX Jornadas Mundiais da Juventude
http://www.wjt2005.de

Como a informação está um pouco dispersa
recomendamos o link das FAQ.

Missa de sufrágio pela alma de João Paulo II

2005-04-05T12:41:00.000+01:00

Dia 7 de Abril (5ª feira) realizar-se-á, pelas 18:00
na Capela Românica de S. Martinho, uma Eucaristia
de sufrágio pela alma do Sumo Pontífice João Paulo II.

Departamento da Pastoral Juvenil da Guarda

2005-03-31T20:10:00.000+01:00

Site do DPJ Guarda:
http://www.dpjguarda.web.pt/

Blog do DPJ Guarda:
http://dpjg.blogspot.com/

Via Sacra, 16 de Março de 2005, Covilhã

2005-03-24T12:40:00.000Z

16ª Estação:O Envio. Para além das 14 estações acrescentou-se mais duas:a Ressurreição e o Envio. A mensagem cristã não é triste ou fúnebre, mas sim repleta de esperança em Jesus Ressuscitado.

2005-03-24T12:37:00.000Z

Jesus é pregado na Cruz. As sombras chinesas representaram de forma dinâmica e original cada estação.

2005-03-24T12:34:00.000Z

Interior da Igreja de S.Tiago

2005-03-24T12:30:00.000Z

As primeiras estações foram realizadas pelas ruas da Covilhã.

2005-03-24T12:27:00.000Z

Inicio da Via Sacra na Capela Românica de S. Martinho

2005-03-14T11:15:00.000Z

S�mbolo PastUBI

XX dia Mundial da Juventude

2005-03-11T19:04:00.000Z

No dia 20 de Março (XX dia Mundial da Juventude)
o Grupo de Jovens de S. Martinho preparou
o seguinte programa:

10:00- Acolhimento; Igreja Nª Sª de Fátima;
Paróquia de S. Martinho-Covilhã (junto à UBI)

11:30-Eucaristia

13:30-Almoço partilhado (é necessário levar
merenda p partilhar)

16:00-Debate "Religiões VS Media"

19:00-Encerramento

IV - Catequeses Quaresmais - PastUBI-A síntese entre fé e cultura

2005-03-09T12:51:00.000Z

Os desafios actuais do estudante
universitário católico
– a síntese entre fé e cultura

A instituição universitária portuguesa sofreu
consideráveis
mudanças desde 1974. Por exemplo, conseguiu-se uma
ampla democratização do acesso ao ensino,
com um aumento significativo do número de
licenciados,
atingindo-se uma presença feminina notável
(as alunas representam 55,3% do total de licenciados,
com um crescimento de 198,9% desde 1991 1,2).

Por outro lado, tal como se pode ler no texto
“Presença da Igreja na Universidade e na
cultura Universitária”3 p
arece indiscutível que “a Universidade
experimenta
grandes dificuldades no esforço de
renovação requerido
sem cessar pela evolução da sociedade,
pelo desenvolvimento de novos sectores
de conhecimento,
pelas exigências da economia em crise (…).
Em certas disciplinas, afirma-se um
novo positivismo
sem referência ética: a ciência pela ciência.
A formação «utilitária» predomina (…)
e leva (…) a censurar ou a sufocar as
questões mais essenciais”3.

Perante isto, a presença da Igreja na Universidade
“tem como finalidade não só reconhecer
e eventualmente
purificar os elementos da cultura existente (…),
mas também o de acrescentar o seu valor,
graças às riquezas originais do Evangelho
e da fé cristã”4.

É este, portanto, o equilíbrio instável onde vive o
estudante universitário. Muitas vezes esta realidade
é conhecida pela primeira vez numa cidade nova,
inicialmente inóspita, e que coloca à prova
os valores morais,
éticos e cristãos, que até então o(a) aluno(a)
considerava únicos e incontestáveis.

Para acolher os futuros licenciados,
é necessário uma
agenda comum entre os vários grupos
que ajudam
os estudantes a se inserirem na vida académica.
Estas iniciativas devem ser abertas
a toda a comunidade,
e devem incluir momentos de lazer e convívio,
bem como ocasiões de diálogo e
debate esclarecido,
onde se possa, numa lógica de
“apostolado de inteligência”5,
“pescar”, como apela o Sumo Pontífice,
e cativar as mentes dos alunos mais cépticos.

Aos estudantes católicos, apesar do
trabalho intenso
que o estudo impõe, não se deve ter
receio de fazer algumas
exigências. A principal relaciona-se com a
afirmação da fé.
Esta deve ser visível nas palavras fundamentadas,
e nas acções do dia-a-dia, mas sempre
numa perspectiva
de respeito por aqueles que duvidam
ou discordam do Evangelho.
O respeito e a tolerância são um princípio
pastoral importantíssimo,
para chegarmos à experiência daquilo que Jesus
chamou
o mandamento novo do amor.

Concluindo deixo as palavras sempre
pertinentes e actuais
de João Paulo II:

“A síntese entre cultura e fé não é somente
uma exigência da cultura mas também da fé...
Uma fé que não se torna cultura é uma fé que
não é plenamente acolhida,
inteiramente pensada e fielmente vivida”6.

Uma cultura sem fé perde a referência,
e uma fé sem cultura não será um
verdadeiro Evangelho, pois
“a Fé a Razão são duas asas que conduzem a Cristo,
verdade de Deus, verdade do homem"7.

Luís Monteiro
(aluno da UBI)

Bibliografia:

1) As mulheres e o futuro de Portugal
Link para documento:
http://resistir.info/portugal/dia_mulher_08mar04.html

2) http://www.ibe.unesco.org
/International/ICE47/English/Natreps/
reports/portugal_part_4.pdf

3) Pio Card. Laghi
(Prefeito da Congregação da Educação Católica),
Eduardo Card. Pironio
(Presidente do Pontifício Conselho dos Leigos),
Paul Card. Poupard
(Presidente do Pontifício Conselho da Cultura),
Presença da Igreja na Universidade.
Link para documento:
http://www.vatican.va
/roman_curia/pontifical_councils/
cultr/documents/rc_pc_cultr_doc_22051994_presence_po.html

4) João Paulo II,
Exortação apostólica post-sinodal
Christifideles laici, sobre a vocação
e a missão dos leigos na Igreja e no mundo, 30 de Dezembro de 1988, n. 44

5) Josemaria Escrivá, Caminho, ponto 978:
“Venite post me, et faciam vos fieri piscatores hominum”
- Vinde atrás de mim, e farei de vós pescadores de homens
- Não sem mistério emprega o Senhor estas palavras, os homens
– como os peixes – é preciso apanhá-los pela cabeça.
Que profundidade evangélica tem o “apostolado da inteligência”.

6) João Paulo II,
Carta autógrafa de instituição do Pontifício Conselho da Cultura,
20 de Maio de 1982, em AAS, 74 (1983) pp. 683-688.

7) João Paulo II, III Jornadas Europeias das Universidades,
6 de Março de 2005

Pela Positiva

2005-03-04T15:20:00.000Z

Vale a pena visitar o blog: http://www.pela-positiva.blogspot.com
O tom verde de esperança surge em cada noticia e comentário de
Fernando Martins (diácono de Gafanha da Nazaré, Aveiro, Portugal).

Planned schedule of the central events of the XX World Youth Day 2005 in Cologne

2005-03-01T10:19:00.000Z

The schedule of the World Youth Day 2005 is constantly advancing. This overview mirrors the current situation. It is possible that intended times and events presented in this overview may change.

Date / Time
Event
Monday, August 15 2005

Arrival during the day.
in the evening
Virgin Mary celebrations in the parishes.

Tuesday, August 16 2005

From 7.30 am
Morning prayer in the parishes
10 am – 4 pm
Spiritual Centre, "Culture in the City", Permanent Centers
in the afternoons
Introductory programme with music and prayers
5 – 7 pm
Opening mass with Cardinal Joachim Meisner
7 – 10 pm
Welcome! Festival (Poller Rheinwiesen and Cologne city centre)

Wednesday, August 17 2005

From 7.30 am
Morning prayer in the parishes
9 am – 1 pm
Catechesis, together with the sacrament of reconciliation and a closing mass
2 – 5 pm
Musical picnic (Cologne, Bonn, Düsseldorf)
2 – 10 pm
Youth Festival

Thursday, August 18 2005

From 7.30 am
Morning prayer in the parishes
9 am – 1 pm
Catechesis, together with the sacrament of reconciliation and a closing mass
2 – 3.30 pm
Youth Festival (Cologne only)
in the afternoons
Introductory programme with music and prayers
4 – 6.30 pm
Welcome celebration with Pope John Paul II.
7 – 10 pm
International Festival (Poller Rheinwiesen and Cologne city centre)

Friday, August 19 2005

From 7.30 am
Morning prayer in the parishes
9 am – 1 pm
Catechesis, together with the sacrament of reconciliation and a closing mass
2 – 6 pm
Youth Festival
7.30 pm
Way of the Cross

Saturday, August 20 2005

7.30 am
Final service, farewell in the parishes
From 11 am
Access granted for Vigil
From 12 am
Sacrament of reconciliation
in the afternoons
Introductory programme with music and prayers; Sacrament of reconciliation
6.30 pm
Vigil with Pope John Paul II.,followed by silence and adoration, Sacrament of reconciliation

Sunday, August 21 2005

7 am
Lauds
10 am – ca. 12.30 pm
Holy Mass with Pope John Paul II.
until 6 pm
Musical and prayers

Quaresma 2005 na Capela Românica de S. Martinho (junto à BC)

2005-03-01T10:02:00.000Z

PROGRAMA (tds as quartas – feiras) - Catequeses - Via sacra - Confissões

Dia 16 de Fevereiro – Pe. Luciano Costa (Capelão da UBI) – 18:00h – Capela Românica de S. Martinho

Dia 23 de Fevereiro – Prof. Eduardo Cavaco (Ciências da Saúde) – 18:00h – Cap. Rom. S. Martinho

Dia 2 de Março – Prof. José Rosa (Artes e Letras) – 18:00h – Cap. Rom. S. Martinho

Dia 9 de Março – Aluno Luís Monteiro (Ciências da Saúde) – 18:00h – Cap. Rom. S. Martinho

Dia 9 de Março – Celebração Penitencial – 21:30h – Capela dos Serviços Sociais

Dia 16 de Março – Prof. Ana Macedo (Ciências da Saúde) - 18:00h – Cap. Rom. de S. Martinho

Dia 16 de Março – Via Sacra Universitária – 20:30h – Início – Cap. Rom. de S. Martinho