JMJ de Sydney 2008 já tem página online

Já está online a página oficial das Jornadas Mundiais da Juventude (JMJ) a realizar em Sydney, Austrália, de 15 a 20 de Julho de 2008. A página abre com o anúncio feito por Bento XVI em Colónia, e oferece ao internauta diversas secções tais como, «Notícias» «Emprego», «Voluntariado», «Patrocínios» e «Sugestões». A mesma página procura informar sobre os vários preparativos a realizar para este evento, sobre a realidade da Igreja na Austrália, e sobre a forma como se pode colaborar na organização das JMJ.Grande parte do espaço desta página é dedicado à imagem através de uma mostra fotográfica do grupo de participantes australianos nas jornadas de Colónia em Agosto deste ano.
Esta página pode ser encontrada em: http://www.wyd2008.org

Fonte: Ecclesia

Programa oficial da Visita a Portugal das Relíquias de Santa Teresa do Menino Jesus

Diocese da GUARDA

07 de Dezembro

– 17.00 h – Chegada ao Carmelo da Guarda (Igreja)

18.00 h – Celebração da Eucaristia com Vésperas

- 19.00 h a 21.00 h – Veneração livre dos fiéis

– 21.00 h a 24.00 h – Exposição do Santíssimo Sacramento

08 de Dezembro

– 00.00 às 08.00 h – Vigília de contemplação e oração com as Relíquias

– 08.00 h – Ofício de Leitura e Laudes

– 09.00 h – Eucaristia solene da Imaculada Conceição

- 10.00 h – Partida para a Sé

– 11.00 h – Solene Eucaristia na Sé, seguida de veneração livre das Relíquias

– 14.00 h – Saída para a Covilhã

– 15.00 h – Eucaristia solene da Imaculada Conceição, na Igreja de Nossa Senhora da Conceição (Covilhã).
A seguir, Procissão

– 17.00 h – Relíquias expostas à veneração dos fiéis na Igreja da Imaculada Conceição (Covilhã)

a) 17.00 h – Exposição do Santíssimo Sacramento com adoração
b) 18.00 h – Vésperas solenes, seguindo-se a Bênção do Santíssimo Sacramento

- 19.00 h – Continua a veneração das Relíquias durante toda a noite

09 de Dezembro

– 08.00 h – Celebração solene de Laudes com a presença do clero

– 08.30 h – Eucaristia

- 10.00 h – Partida para Seia

– 11.00 h – Chegada a Seia (Igreja Paroquial)

- 12.00 h – Celebração da Eucaristia, seguida de veneração livre das Relíquias

– 15.00 h – Partida para Aveiro

Para saber mais clique aqui

61º Aniversário da Banda da Covilhã-1-12-2005 – Teatro Cine – Entrada Livre

61º Aniversário da Banda da Covilhã
1-12-2005 – Teatro Cine – Entrada Livre

PROGRAMA


15:15 – Concerto pela Banda da Covilhã

1 – Melopeia………………………………………………………Afonso Alves
2 – Russian Easter Overture………N. Rimsky-Korsakov…Arr. Jay Bocook
3 – Marcha Militar……..F. Schubert……………………..Arr. Armin Suppan
4 – Adágio…………..Tomaso Albinoni………………….Arr. Jacob de Haan
5 – Gracia Espanhola……………………………………………….V. Portolés
6 – O Dias……………………………………………………….....Afonso Alves
7 – The Magic of Xmas………..……………………Arr. Jan van Kraeydonck
Direcção Artística do Maestro José Eduardo Cavaco

15:50 - Actuação do Orfeão da Covilhã,

1 – O milho da nossa terra
2 – Canção da Vindima
3 – Galopin
4 – Pinga com Limão
5 – Goodnight Sweetheart
6 – La Cucaracha
7 – Bom Jour Mon Coeur
9 – Tia Anica de Loulé
10 – The marching Saints
Direcção Artística do Maestro Luís Pachucka

A terminar as comemorações actuará ainda a DESERTUNA –
Tuna Académica Masculina da Universidade da Beira Interior.

A cidadania dos portugueses

«Portugal conhece uma democracia com um baixo grau de cidadania e de liberdade. (…) Sabemos pouco — quero dizer, raros são aqueles que conhecem — o que é um pensamento livre. Raramente no nosso pensamento se exprime o máximo da nossa potência de vida. Dito de outro modo: estamos longe de expressar, de explorar, e portanto de conhecer e de reivindicar os nossos direitos cívicos e sociais de cidadania, ou seja, a nossa liberdade de opinião, o direito à justiça, as múltiplas liberdades e direitos individuais no campo social.»(José Gil, in “Portugal Hoje, o Medo de Existir”)

Este é um balanço muito negativo da vivência da cidadania em Portugal. É realista? Que contra-exemplos de boas práticas de cidadania conseguimos encontrar? Fica o convite a ir ao encontro de boas-práticas de cidadania.

http://www.redescobrircidadania.org/

Iniciativa SPES-Coimbra: "Ao encontro dos pobres da cidade"

3 de Dezembro

10h00 – Acolhimento (IUJP)
10h30 – Oração
11h00 – Introdução e orientação do trabalho
11h30 – Saída para o contacto com as instituições mediadoras dos pobres:
Criaditas dos pobres
Conferências Vicentinas de Santa Cruz
Conferências Vicentinas de S. José
Conferências Vicentinas da Sé Nova
– Almoço (livre)
14h30 – Contacto com os pobres
19h30 – Encontro na Casa da Sagrada Família
– Oração da tarde
20h00 – Jantar
21h30 – Projecção do Filme «O Herói de Molocaí» e diálogo


4 de Dezembro

08h30 – Pequeno-almoço
09h00 – Oração da manhã
09h30 – Partilha em grupo dos aspectos mais relevantes da experiência
11h00 – Proclamação das Bem-Aventuranças
– Limpar o Rosto do Homem para Limpar o Rosto da Cidade
12h00 – Eucaristia
13h00 – Almoço

Contactos:
· www.uc.pt/spes
· spes@ci.uc.pt
· 239822483965428012

XIX ENCONTRO NACIONAL DA PASTORAL DA SAÚDE

Dia 25 de Novembro de manhã terminou, em Fátima, a 19.ª edição do Encontro Nacional da Pastoral da Saúde, uma iniciativa organizada pela Comissão Nacional da Pastoral da Saúde, realizada no Centro Pastoral Paulo VI, no Santuário, e que congregou 900 profissionais que, durante quatro dias, debateram vários temas relacionados com a temática geral “A saúde integral da pessoa – o desafio do espiritual”.Durante o encontro deste ano, a Comissão Nacional da Pastoral da Saúde anunciou o lançamento do Prémio Padre Vítor Feytor Pinto, para distinguir trabalhos de investigação científica "nas áreas da espiritualidade e pastoral em relação com a saúde e a terapia".Este prémio, instituído junto do Instituto de Ciências da Saúde da Universidade Católica Portuguesa, será atribuído de dois em dois anos "a pessoas ou instituições em actividade que apresentem trabalhos científicos inéditos de investigação ou referentes a projectos relevantes na área da espiritualidade em relação com a saúde e a terapia".Com esta iniciativa, a Comissão Nacional da Pastoral da Saúde pretende homenagear o Padre Vítor Feytor Pinto, distinguido durante este mesmo encontro em Fátima com o título de Monsenhor, atribuído pelo Papa Bento XVI.No final do Encontro, foi anunciado o segundo Congresso Nacional da Pastoral da Saúde, a realizar em Novembro de 2006.

CONCLUSÕES
Considerando:1. Que, numa sã antropologia, não é possível conceber a pessoa humana sem considerar a sua dimensão espiritual;

2. Que, na Saúde, a espiritualidade tem uma importância primordial porque é uma das dimensões mais ricas da vida humana integral (complexo bio-psico-social­cultural e espiritual), elemento base na recuperação terapêutica da pessoa doente; é uma referência essencial à transcendência, para muitos à vida religiosa, que pede respeito incondicional pela diversidade de opções e convicções, especialmente no tempo difícil da enfermidade;

3. Que a Igreja tem responsabilidades acrescidas na saúde espiritual da pessoa humana, sobretudo quando, porque doente, necessita de especiais cuidados, para o seu equilíbrio interior, indispensável para a saúde global;

4. Que todos os profissionais de saúde e agentes pastorais devem ter em atenção a espiritualidade de cada um, reconhecendo a condição fundamental para que todos alcancem um bem-estar maior, e uma qualidade de vida onde ressaltam novas relações interpessoais, alicerçadas na justiça e no amor;

5. Que é a espiritualidade que abre a porta a uma relação humanizada e é elemento determinante para a saúde enquanto harmonia integral da pessoa, capaz de felicidade em todas as situações da vida;

6. Que a Pastoral da Saúde tem por vocação oferecer apoio espiritual a todos os doentes e seus familiares, profissionais e voluntários, independentemente das suas opções religiosas, ideológicas ou políticas, em ordem à salvação de cada um, no tempo e para além dele;

Os 900 participantes no XIX Encontro Nacional da Pastoral da Saúde, ao terminarem os trabalhos de quatro dias de estudo e partilha de experiências, propõem-se:

1. Constituir a saúde integral como o objectivo de todas as suas iniciativas pastorais, procurando, a todos os que acompanham, proporcionar a necessária harmonia global, ajudando cada um a ultrapassar os limites únicos e psicológicos e oferecendo os valores espirituais e sobrenaturais; é este o objectivo primeiro da Pastoral da Saúde.

2. Criar programas de formação para todos os agentes pastorais, sejam capelães hospitalares, profissionais de saúde, voluntários hospitalares ou paroquiais: tentar­-se-á, para cada grupo, propor oportunidades de formação específica no campo da espiritualidade abrangente e da prática religiosa comprometida.

3. Estabelecer, com as estruturas do Estado e da Sociedade Civil, o diálogo necessário, para que as normas jurídicas que regulam a Assistência Espiritual e Religiosa consagrada no Plano Nacional de Saúde, sejam renovadas e levadas à prática, com o maior rigor e o máximo compromisso dos agentes pastorais.

4. Mobilizar todas as Dioceses do país na preparação do segundo Congresso Nacional da Pastoral da Saúde, a realizar em Novembro do ano de 2006; para viver este estado de Congresso, são particularmente convocadas as direcções diocesanas da Pastoral da Saúde, as Associações Católicas de Médicos, Enfermeiros e Farmacêuticos, as Escolas católicas de Ciências da Saúde, os núcleos paroquiais da Pastoral da Saúde, as Congregações Religiosas que vivem o seu carisma no mundo da saúde e da doença e os Movimentos e Associações de Doentes;

5. Recriar as estruturas da Pastoral da Saúde, para serem mais eficazes, numa acção verdadeiramente renovadora, a nível local, diocesano e nacional.Todos os participantes no Encontro, afirmando a plena comunhão com o Santo Padre Bento XVI, congratulam-se com a presença e participação do Senhor Cardeal Lozano Barragán, Presidente do Conselho Pontifício da Pastoral da Saúde, do Senhor Ministro da Saúde de Portugal, Prof. Doutor António Correia de Campos, do Senhor Núncio Apostólico, D. Alfio Rapisarda e dos Bispos ligados à Comissão Episcopal da Pastoral Social, particularmente o seu Presidente, D. José Sanches Alves.
Fátima, 25 de Novembro de 2005

Fonte: Santuário de Fátima e http://pela-positiva.blogspot.com/

CONFLITO DE RELIGIÕES/CULTURAS

Debate sobre o tema CONFLITO DE RELIGIÕES/CULTURAS

Organizado pelo grupo de jovens da Guarda, IKON .

Local: Auditório da Camara Municipal da Guarda
Dia: 25 de Novembro de 2005, 21H

Com a presença do Dr. Antonio Morgado, Dr. João Rota e Pe. JoséDionísio; moderador Carlos Varandas.

Recolha de alimentos para BACF-26 e 27 Nov.

CAMPANHA DE RECOLHA DE ALIMENTOS - 26 e 27 de Novembro de 2005

Nos próximos dias 26 e 27 de Novembro será realizada mais uma campanha de recolha de alimentos em supermercados e grandes superfícies comerciais.

Mais de 10.000 voluntários - espalhados por cerca de 500 estabelecimentos comerciais, efectuando o transporte dos produtos doados e separando e arrumando os alimentos nos armazéns dos Bancos Alimentares - permitirão uma vez mais a criação de uma extraordinária cadeia de solidariedade onde cada pessoa representa um elo indispensável.

ALIMENTE ESTA IDEIA.

A sua contribuição é muito importante para que os Bancos Alimentares Contra a Fome e as mais de 1.050 Instituições de Solidariedade Social por eles apoiadas possam continuar a contribuir para reduzir as carências alimentares de mais de 200.000 pessoas.

Site do BACF:http://www.bancoalimentar.pt/

Mais um texto p reflectir

As alegrias e as esperanças

«As alegrias e as esperanças, as tristezas e as angústias dos homens de hoje, sobretudo dos pobres e de todos aqueles que sofrem, são também as alegrias e as esperanças, as tristezas e as angústias dos discípulos de Cristo; e não há realidade alguma verdadeiramente humana que não encontre eco no seu coração. Porque a sua comunidade é formada por homens, que, reunidos em Cristo, são guiados pelo Espírito Santo na sua peregrinação em demanda do reino do Pai, e receberam a mensagem da salvação para a comunicar a todos. Por este motivo, a Igreja sente-se real e intimamente ligada ao género humano e à sua história.»(Constituição Apostólica Gaudium et Spes)


Não há nenhuma realidade verdadeiramente humana que não toque os que seguem Jesus. É mesmo assim? Não teremos nós os nossos “esquecimentos selectivos” que deixam de fora aquelas pessoas ou assuntos que não interessam? Que critério usamos para escolher o que nos preocupa e o que ignoramos? O que incluímos e o que excluímos da nossa vivência de cidadania? O que significa incluir “as angústias dos homens de hoje, sobretudo dos pobres” nas nossas preocupações de cidadania?

Evangelização: uma tarefa global

Muitas vezes falamos de evangelização ou missão, indistintamente, sem nos darmos verdadeiramente conta da tarefa global que tais realidades implicam para a vida da Igreja. Digamos claramente que a ‘evangelização’ , tendo muitos sujeitos dessa acção, diz respeito a um conjunto imenso de destinatários…afinal, toda a humanidade é objecto da evangelização da Igreja. Mas nem todos se encontram na mesma situação nem todos necessitam do mesmo tipo de acção evangelizadora.Creio que é possível distinguir 3 grandes grupos destinatários da evangelização: a) os que já têm uma fé suficientemente amadurecida e algum compromisso de vida cristã. Estes necessitam de um contínuo aprofundamento da fé, necessitam de uma evangelização constante no sentido de uma formação permanente; b) os que foram baptizados em pequenos e, depois de alguma breve catequese (às vezes nem isso), se afastaram tanto duma prática dominical como do hábito de referir as mais diversas vivências aos valores evangélicos (pelo menos de forma consciente); este são os que habitualmente designamos como objecto da ‘nova evan-gelização’; c) por último, devemos considerar todos aqueles que não são bapti-zados e, com maior ou menor intensidade, se têm mantido à margem do fenómeno cristão, grande parte deles nem sequer conhecendo Jesus Cristo e o seu evangelho – são os que consideramos destinatários da ‘missão ad gentes’.No âmbito do ICNE, creio ser fácil depreender que a Igreja se sente mobilizada para oferecer sinais, testemunhos, palavras aos dois últimos grupos mencionados. De facto, nas metrópoles das velhas cristandades, a maioria das pessoas são os baptizados que não foram suficientemente evangelizados, notando-se ainda, cada vez mais, um grupo significativo de não-cristãos (muçulmanos ou de outras religiões, ateus, agnósticos…). Ora, entre ‘nova evangelização’ e ‘missão ad gentes’ há realmente grandes semelhanças. Destaco aqui 4 caraterísticas básicas dessas tarefas e que têm bastante em comum: a) referência ao ‘negativo’ – ao falar de ‘negativo’ referimo-nos ao facto de serem pessoas não evangelizadas ou não bapti-zadas. Não se fazem aqui quaisquer juízos de valor acerca do valor e da santidade de tais pessoas… («muitos dos últimos serão dos primeiros», disse Jesus…); mas, claro, se se trata de não-evangelizados, isso significa que há que dar a conhecer Jesus e o seu evangelho!; b) anúncio explícito - esta caraterística vem no seguimento da anterior: há que dar a conhecer Jesus e o evangelho. O testemunho de vida dos cristãos empenhados é muito importante, pode até ser objecto de elogios… mas não chega. O objectivo desta tarefa não pode estar centrado na figura do evangelizador… mas sim na relação que deverá estabelecer-se entre o que recebe e Boa Nova e a pessoa de Jesus!; c) necessidade de êxodo – na missão e na nova evangelização, justamente porque nos dirigimos a pessoas que habitualmente não estão connosco, exige-se um ‘ir’, um ‘partir’, um ‘êxodo’… pode ser que tenhamos de atravessar apenas a rua onde vivemos e, a 10 metros, tenhamos o nosso’próximo’, mas também pode acontecer que tenhamos de caminhar mais de 10.000 quilómetros para o encontrar em África ou na Ásia… O que não podemos é ficar apenas onde estamos, porque tais irmãos nossos não tomam a iniciativa de vir ter connosco! d) entrada na Igreja/comunidade – o objectivo de todo o processo evangelizador é a entrada na Igreja pelo baptismo ou numa efectiva vivência comunitária (para ao destinatários da nova evangelização).Neste sentido, é muito importante que a tarefa evangelizadora integre desde logo a oferta de estruturas mínimas e atraentes de enquadramento comunitário àqueles que sendo tocados pelo evangelho se decidam a encetar uma nova vida em Igreja. Os Movimentos eclesiais, tão diversos nas suas metodologias e espiritualidades terão aqui, sem dúvida, um papel importante e insubstituível.Fr.José Nunes,op